走向跨文化研究的美学

发布时间：2019-06-09 17:46

【摘要】：本文认为，把中国现代文论看作是西方知识体系的全面置换和中国传统的彻底断裂并不符合事实，这种解构西方中心、回归中国传统的理论价值趋向仍然带有西方话语（后现代主义）的明显标记。西方后现代主义文化与美学强调特殊性，以解构普遍主义的宏大叙事。可是，，对这种虚假的普遍主义的批判，不应该成为放弃真正普遍主义追求的借口。要真正打破“西方中心主义”神话，完成美学话语的转型，正确的做法应该是恢复东、西方文化和美学各自所具备的特殊性地位，通过“互补”与“对话”建立一种跨文化的、多元化的普遍主义的美学。
[Abstract]:This paper holds that it is not in line with the fact that the modern Chinese literary theory is regarded as the comprehensive replacement of the western knowledge system and the complete fracture of the Chinese tradition, and this kind of deconstructing the center of the West. The trend of theoretical value returning to Chinese tradition is still marked by western discourse (postmodernism). Western postmodernism culture and aesthetics emphasize particularity in order to deconstruct the grand narration of universality. However, criticism of this false universality should not be an excuse to give up the pursuit of true universality. In order to truly break the myth of "western centralism" and complete the transformation of aesthetic discourse, the correct way should be to restore the special position of east, western culture and aesthetics, and to establish a kind of cross-cultural through "complementarity" and "dialogue". Pluralistic universalism aesthetics.
【作者单位】： 北京语言文化大学
【分类号】：B83-0

【共引文献】

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本文编号：2495754