论王国维美学思想中的叔本华

发布时间：2017-04-12 15:03

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【摘要】： 本文立足于辨析《〈红楼梦〉评论》和“境界”说中王国维所汲取的西方资源问题。文章分两部分，首先，在逻辑的框架内进行梳理，前者以“苦痛”为焦点展开对小说的评价；后者在创作主体和审美客体之间设置了一重”互证”关系：既可以从创作主体的一面推导出审美客体，也可以从审美客体中见出潜藏其后的创作主体。其次，通过理论的辨析，论证出王国维评价《红楼梦》的依据在于叔本华的意志论哲学、美学，他所论述的苦痛，，就是叔本华意志论基础上的痛苦；他的境界说的理论内涵，契合的是叔本华的“理念”，即审美客体是处于根据律之外的客体，创作主体是纯粹无意志的认识主体。
【关键词】：理论来源 意志 王国维 叔本华
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：B83-092
【目录】：

• 引言5-7
• 上篇 逻辑的考察：一条主要线索7-19
• 下篇 理论的镜子：怎样的叔本华19-46
• 结语46-47
• 参考文献47-50

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1 孟宪明;王国维词论对叔本华美学观的突破及其局限[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);1985年02期

2 赵利民;论王国维悲剧观的实质——兼评与之相关的两个观点[J];山东社会科学;1999年05期

3 赵sテ

本文编号：301509