从“塔西佗陷阱”到“浮士德豪赌”——兼及自我启蒙的生命美学思考

发布时间：2021-09-04 06:22

　　"塔西佗陷阱"是一个源自古罗马历史学家塔西佗的政治学概念,意指政府一旦失去了公信力,不论它做什么都会得到人民的反对。歌德在《浮士德》中让浮士德参与了上帝与魔鬼设置的满足他一切愿望的生命"豪赌",虽然浮士德以死亡告终,但他却完成并实现了个体意识、主体意义和本体意愿的自我启蒙的审美救赎:即建立以个体信仰为根本的自由意识,形成以主体反思为要务的超越心态,注重以本体情感为核心的过程体验。 

【文章来源】：内江师范学院学报. 2020,35(09)

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、增强为仁由己的个体意识
二、高扬以人为本的主体意义
三、回归天地大德的本体意愿
四、“浮士德豪赌”设置的“豪赌”是什么


【参考文献】：
期刊论文
[1]“塔西佗陷阱”四题[J]. 潘知常.  徐州工程学院学报(社会科学版). 2019(02)
[2]打通文化建设的“最后一公里”——文化强国目标下“人民福祉”的生命美学求解[J]. 范藻.  贵州大学学报(社会科学版). 2015(03)



本文编号：3382739