通向“人神合一”的审美境界

发布时间：2017-08-30 00:05

  本文关键词：通向“人神合一”的审美境界

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【摘要】：普罗提诺是一位生活在古罗马的“希腊哲学家”,同时他也是古代与中世纪之间的承上启下者。本文主要立足其美学理论,以他的两篇美学论文《论美》以及《论可理知之美》为基础,综合其形而上学思想,将其美学表述为一种由“下降”与“上升”这两个半圆所共同构成的环形结构。 本文从“主体论”、“本体论”和“艺术论”三方面展开论述。第一章主要论述普罗提诺美学本体论上的下降结构,以“太一”的流溢为线索,探究“美”是如何一步步退化的。而本文的第二章则立足于主体论,揭示在普罗提诺美学中,审美主体如何是如何通过对审美内视觉的运用,从而实现自身的上升,最后回归“太一”的。随后,本文在第三章中集中论述了普罗提诺对于艺术的见解,分析其如何在前人的基础上,调和传统的“模仿论”和“表现论”,构成自己独特的艺术论的。 同时,由于普罗提诺所处的时代以及其思想的特殊性,他对之后的中世纪神学美学有着举足轻重的影响。当然,中世纪美学对普罗提诺的继承并非亦步亦趋式的,他们在继承了普罗提诺美学结构的同时,在其内部填充了大量中世纪的教义,从而形成了一种貌合神离的继承关系,本文的结语部分就是对这一问题的探讨。
【关键词】：普罗提诺 美学 本体论 主体论 艺术论
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B502.44;B83-02
【目录】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 引言9-16
• 第一节 普罗提诺的生平及著述概要9-11
• 第二节 国内外研究现状11-14
• 第三节 本文的立论依据以及论证框架14-16
• 第一章 美的流溢——普罗提诺美学的本体论16-25
• 第一节 美的根源——普罗提诺的“本原之美”16-20
• 第二节 美的流溢——“本原之美”的退化20-25
• 第二章 “载营魄抱一”——普罗提诺美学的主体论25-30
• 第一节 美必然上升25-28
• 第二节 主体审美上升的方法论——审美内视觉28-30
• 第三章 创生的艺术——普罗提诺美学的艺术论30-33
• 第一节 对自身灵魂的模仿——“模仿论”与“表现论”的融合30-32
• 第二节 心灵的艺术——美与艺术的再融合32-33
• 结语 叛逆而真诚的继承者们33-37
• 参考文献37-39
• 后记39

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 凌继尧;普洛丁美学研究的反思[J];文艺研究;1997年06期

2 李_";;普罗提诺的神秘主义美论[J];阴山学刊;2008年04期

3 张少华;;普罗提诺与老子美学思想浅辨[J];作家;2010年08期

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本文编号：756154