唐君毅人文美学与中国美学的现代转型

发布时间：2017-09-05 09:24

  本文关键词：唐君毅人文美学与中国美学的现代转型

  更多相关文章： 唐君毅 人文美学 礼乐文化 艺术精神

【摘要】：唐君毅以道德心灵为基础,揭示了中国人文美的内涵与特质。他的美学接续了儒家美学的美善合一传统,以真善美的融合为理论目标,以人格美与人文风俗美的双极并建为实践目标,在现代中国生命美学、境界美学的向度之外,开出了人文美学的方向。唐君毅站在人文美学的立场上,重释了中国艺术精神的人文价值,探索了传统礼乐文化与现代生活相融合的可能路径,强调以美达善、以美成人、以美化成人文世界,努力寻求审美与人生、审美与社会之间的有机统一,具有强烈的价值导向,为中国美学的现代建构提供了丰富的理论资源。
【作者单位】： 合肥学院艺术设计系;
【关键词】： 唐君毅 人文美学 礼乐文化 艺术精神
【基金】：国家社会科学基金项目“现代新儒家美学的现代性研究”(项目编号:14BZX108) 安徽省高校优秀青年人才支持计划重点项目“现代新儒家对现代化的探索与启示研究”(项目编号:gxyqZ D2016265)的阶段性成果
【分类号】：B83-0
【正文快照】： 现代中国美学是在借鉴吸收西方美学理论的过程中逐渐发展起来的,以王国维、梁启超、宗白华、方东美、徐复观、唐君毅等为代表的中国思想家,都曾尝试在中西会通中从中国传统的艺术活动和形式中提炼出一套具有中国特色的美学理论。唐君毅(1909—1978)作为现代新儒家的代表人物,

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 屈勇;;唐君毅“心本体”论美学思想论析[J];齐鲁学刊;2007年02期

2 ;[J];;年期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 陈龙;唐君毅美学思想研究[D];厦门大学;2014年

，

本文编号：797187