人生论美学渊源论要

发布时间：2017-10-05 17:20

  本文关键词：人生论美学渊源论要

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【摘要】：孔子和庄子是中国人生论美学的源头,明道经世的崇高追求与独善的信念相辅相成,构成儒家人生论美学基本精神。庄子将哲学反思和审美超越结合起来,从个体心灵入手,引导人们反思和批判世俗价值观念。儒道在培育积极健康的人生观与价值观方面异曲同工。梁启超、王国维以西学为参照,继承儒家的明道经世传统与道家生命安顿、审美超越的精神,从哲学、美学和文学艺术的视角反思与批判封建思维和观念,成为现代人生论美学的直接源头。当代人生论美学的宗旨是以文学艺术的方式或审美的方式展开人生观与价值观的反思、批判和重建,进行自我精神调节,传播正确、进步的观念与思维,推广明道经世的崇高追求或独善的人生态度。
【作者单位】： 河北大学文学院;
【关键词】： 崇高 独善 明道经世 人生观 价值观
【基金】：浙江省高校重大人文攻关规划重点项目“中国现代人生论美学的民族资源与学理传统研究”(2013GH013)研究成果之一
【分类号】：B83-092
【正文快照】： 人生论美学是具有中国特色的美学学说,其基本精神要溯源于中国古代的人生之学,其现代性理论生成则得益于西方美学与人论思想。卡西尔说,随着经济发展和科技昌明,人的问题不仅没有减少,而且越来越多了。中国当下的社会状况与卡西尔说此话时的西方社会状况有一定程度的相似,都属

【共引文献】

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8 任巧s，

本文编号：978030