日本雅乐的传承与流变兼论中国雅乐的价值重构
发布时间:2020-12-22 20:16
中国是雅乐的发祥地,汉唐时期传入日本。中国雅乐传到日本后与当地文化、政治、经济进一步融合形成了日本雅乐。虽然目前中国活态的雅乐已不复存在,但中国雅乐对东亚的音乐文化发展影响深远。因此,研究东亚诸国的雅乐对于中国宫廷雅乐的价值重构意义重大。
【文章来源】:北方音乐. 2020年23期
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、日本雅乐对中国雅乐的传承
(一)日本雅乐概述
(二)日本雅乐传承
1.形式的传承
2.音乐文化思想的传承
二、日本雅乐的流变
(一)乐制的改变
(二)本土化改良
三、研究日本雅乐的当代价值
(一)艺术价值
(二)文化价值
四、中国雅乐价值重构
(一)日本雅乐中的中国基因
(二)雅乐的当代延续与价值定位
(三)建立泛雅乐的思想
(四)雅乐的价值重构
五、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]龟兹乐舞对唐代舞蹈发展的深刻影响[J]. 王克芬. 云南艺术学院学报. 2006(01)
[2]西域乐舞东传及其在中原文化中的地位[J]. 王嵘. 新疆艺术. 2001(01)
本文编号:2932369
【文章来源】:北方音乐. 2020年23期
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、日本雅乐对中国雅乐的传承
(一)日本雅乐概述
(二)日本雅乐传承
1.形式的传承
2.音乐文化思想的传承
二、日本雅乐的流变
(一)乐制的改变
(二)本土化改良
三、研究日本雅乐的当代价值
(一)艺术价值
(二)文化价值
四、中国雅乐价值重构
(一)日本雅乐中的中国基因
(二)雅乐的当代延续与价值定位
(三)建立泛雅乐的思想
(四)雅乐的价值重构
五、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]龟兹乐舞对唐代舞蹈发展的深刻影响[J]. 王克芬. 云南艺术学院学报. 2006(01)
[2]西域乐舞东传及其在中原文化中的地位[J]. 王嵘. 新疆艺术. 2001(01)
本文编号:2932369
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