从“弦功能”再看亚欧草原的“双声结构”

发布时间：2020-12-22 22:55

　　相比于蒙古族的另一个非物质文化遗产代表作长调而言,呼麦已经成为蒙古民族又一"族性象征"的声音。这一现象背后除了政治、民族认同以及特殊声音技巧的影响力等因素外,是否存在着支撑上述因素的、并为草原诸族所共享的声音结构、乐感和审美?文章就此考察并侧重于"弦功能",讨论作为呼麦声音形态核心的"双声结构"及其边界。尝试从声态、生态、身态、心态理解"在地知识"(local knowledge),并在差异性建构中展开比较研究,进一步探索亚欧大草原及其接壤之处多元复合的文明。 

【文章来源】：音乐艺术(上海音乐学院学报). 2018年02期 北大核心CSSCI

【文章页数】：20 页

【文章目录】：
引子:谁的“呼麦”?
1.共享的“双声结构” （6） 与不同在地品种
2.多重语境中的“差异性建构”
3.从“弦功能”看“双声结构”的边界
4.再谈比较研究


【参考文献】：
期刊论文
[1]在田野中触摸历史的体温——丝绸之路音乐研究散论[J]. 萧梅.  音乐研究. 2016(04)
[2]文明与文化之间:由“呼麦”现象引申的草原音乐之思[J]. 萧梅.  音乐艺术(上海音乐学院学报). 2014(01)
[3]卡罗·帕格和她的蒙古族音乐研究[J]. 徐欣.  内蒙古大学艺术学院学报. 2009(03)

博士论文
[1]蒙古科尔沁与喀尔喀萨满艺术及音乐研究[D]. 温多拉.上海音乐学院 2016
[2]内蒙古地区“潮尔”的声音民族志[D]. 徐欣.上海音乐学院 2011



本文编号：2932588