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碑学语境中的康有为手札寻绎

发布时间:2017-10-18 02:50

  本文关键词:碑学语境中的康有为手札寻绎


  更多相关文章: 碑学 书法创作 帖学 广艺舟双楫 领袖地位 北碑 早期作品 沈曾植 十七帖 石门铭


【摘要】:正在康有为以《广艺舟双楫》这部碑学巨著将清代碑学在晚清继阮元包世臣之后又一次推向高潮,并为他赢得碑学领袖地位的同时,康有为的书法创作却处于他一生书法创作的初始阶段——帖学时期。这种理论与实践的巨大落差,似乎很矛盾。但衡诸康南海个人,又很自然。有人说,康有为是在书法领域过了一次"变法瘾"。这似乎很有道理。对康有为来说,碑学代表了他的变法理想,而帖学则成为变法对象,因而无论他当时创作处于何种形态,对碑学的弘扬都以理论的先验形态表明了他的维新观念。康有为的书法创作大体可划分为三个阶段。变法前的帖学时期为第一个阶段;变法失败后羁旅海外的碑帖融合时期为第二个阶段;返国后晚年渐臻化境为第三个阶段。这三个阶段与康有为一生的三个重要时期恰好构成内在的联系。目前所能见到的康有为作品以中晚期的作品较多,早期作品则极为少见。康有为早年书法基本是沿着帖学的路子展开的。他在《广艺舟双楫》中,自述学书经历时说:"吾十龄
【关键词】碑学;书法创作;帖学;广艺舟双楫;领袖地位;北碑;早期作品;沈曾植;十七帖;石门铭;
【分类号】:J292.1
【正文快照】: 在康有为以《广艺舟双楫》这部碑学巨著将清代瘾』。这似乎很有道理。对康有为来说,碑学代表了他融合时期为第二个阶段;返国后晚年渐臻化境为第三个碑学在晚清继阮元、包世臣之后又一次推向高潮,并为的变法理想,而帖学则成为变法对象,因而无论他当时阶段。这三个阶段与康有为

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