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浅论苏轼手札书风对书法创作的启示

发布时间:2020-04-07 08:11
【摘要】:在古代,手札是人们日常通讯的主要方式,又称为尺牍、书札等。广义上来说,古人的诗文、稿纸甚至药方等都可称之为手札。从手札中,我们可以了解、研究古人的生活习惯、沟通技巧、学识修养、兴趣爱好等信息。手札不仅具备书法创作应有的技法、情感和审美,还是一种更接近于“自然的书写”,手札最能同时体现书家的书风面貌和文学修养。宋代是手札发展的新高峰,宋代的文人大多兼善书法,他们集文学与艺术修养于一身。纵观存世的宋人书法,文人手札占了绝大多数,成为宋代尚意书风的主体。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京、宋徽宗各具特色,他们把自己对艺术的领悟贯彻到日常书写中,终于形成瑰丽多姿、独具特色的宋代手札书法,而其中以苏轼的手札最具代表性。本文通过对苏轼手札的形式及内在艺术语言进行分析、归纳、总结,从中感悟书者的精神情感,并结合自己的创作,以期对当下的书法创作实践能有所启发。具体从以下三方面进行论述:第一部分概括宋代手札书风及尚意书风的影响。第二部分着重研究苏轼手札书风,介绍苏轼早、中、晚三个时期的手札书风特点,深入分析他手札中的笔法、字法及章法特点,对比归纳其书法特征和形式规范。第三部分以本人毕业创作作品为例,阐述如何在创作中将苏轼中晚期手札书风的技法及精神情感进行体现,以及苏轼手札书风对我创作带来的启示。
【图文】:

苏轼,米芾


应该清楚:“尚意”不是“肆意”,更不是“妄意”,而是严守矩镬之下的“尚逡逑意”。因此我们可以看到不论是苏轼还是米芾在追寻尚意书风的同时,也遵循了逡逑手札的形式,其充分体现了对收书人的尊重(如图1)。逡逑1邋嗜邋¥逦^逦\邋),邋f邋a]邋?邋^逡逑%逦1邋-^14逡逑I苏拭《邂逅帖》逦¥米¥《惠柑帖》逡逑图1苏轼《邂逅帖》和米芾《惠柑帖》逡逑3逡逑

网络图,尺牍,苏轼,故宫博物院


网络图片:http://www.邋sohu.邋com/a/217145152_99921257逡逑此外,苏轼的手札中还出现大面积留白的现象,这与他一贯主张的“行所当逡逑行,止所当止”的文风是相一致的。比如苏轼的手札《致季常尺牍》(图3)和逡逑《尊丈帖》(图4)的留白,即属于言尽辄止而决不拖泥带水。文字的内容主要逡逑安排在纸张的右侧,左边留出甚至比正文面积还大的空白。这样处理,正文和留逡逑白会形成强烈对比,产生视觉冲击力,丰富了整幅作品的层次变化。逡逑■Iri!i4i§逡逑,fs.逡逑%逦a邋A%t逡逑,s逦^逦^逦jx.邋t逡逑Z邋m邋I逦W 邋_邋言邋4逡逑_S,,逦甚和逦t逡逑^逦fflt邋f?H-邋H邋f逡逑图3苏轼《致季常尺牍》台北故宫博物院藏逦图4苏轼《尊丈帖》台北故宫博物院藏逡逑网络图片:http://www.邋sohu.邋com/a/217145152_99921257逡逑二、行距变化逡逑在苏轼的手扎中会发现有一些小于正文、书于行间的字迹,这些属于插补式逡逑7逡逑
【学位授予单位】:厦门大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:J292.1

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