清代石鼓文文献之研究
发布时间：2020-04-13 10:45
【摘要】：石鼓文被誉为“碑刻之祖”。自唐发现以来,研究者甚多。清代是金石学、文字学研究最为兴盛的时期,这一时期涌现出了大量的石鼓文研究著作。在数量上较前代有大的提升,而取法石鼓文、直接临写石鼓文的书家在这一时期也大量出现。在清代“石鼓”已经形成了专门的研究之学。本文立足于清代石鼓文文献材料,从清代石鼓文研究的各种著述入手,通过全面的整理和研究,以期把握清代石鼓文研究的成就,给予当前的研究以启示。 全文共分为六章。 第一章为清代石鼓文研究述评,主要对清代石鼓文研究的各种著作予以梳理。通过整理研究认为唐宋以“时代异同”为重心,金、元、明以“文字异同”为重心。清代的石鼓文研究进行总结并分为三个时期,即明末至清初——石鼓文研究之新开端;清代中期——石鼓文研究之发展;清末至民国——石鼓文研究的高峰。并提出每个时期的代表学者和石鼓文著述,认为清代石鼓文研究的兴盛是由石鼓文自身的价值和当时的学术环境两方面的原因共同形成的。而民国时期和当代是清代石鼓文研究的延续和继续发展,深受清代石鼓文研究的影响,参考清代学者的研究方法,将石鼓文研究向前推进了一步。 第二章为清代石鼓文时代研究。清代在石鼓文制作时代问题上出现了各家之说,其中周宣王说仍然是主流,但这一时期也出现了各种时代问题的争论,在时代问题的研究方法上较前人更加科学,注重从字形和诗文内容多方面探讨石鼓文的时代,对后世影响深远。通过材料研究发现,首先提出“秦文公说”的当是清代学者陈溿。清末学者刘心源在石鼓文时代上的研究一定程度上代表了石鼓文时代研究的高峰,其所述观点与民国时期的郭沫若、唐兰等十分接近。通过对石鼓文书刻笔画的研究,笔者认为应当将石鼓文的书刻风格和契刻工具作为石鼓文制作时代的依据之一,并且将石鼓文的书刻时代大致划定为战国早期以后。 第三章,清代关于石鼓文字的考释研究。在石鼓文十首大篆诗的排序上,相比较清之前学者,清代学者吴东发、震钧、鞠衣野人、刘心源等皆提出了不同的排序方法,并列举了详细的依据:都是按照所理解的石鼓诗的前后关系内容进行排序的,对后世继续研究石鼓文十首诗的次序具有一定的启发意义。通过整理清代学者所考释的石鼓文字成果,可以看出,随着清代小学的发展,石鼓文字研究成果斐然。清代学者在研究石鼓文时,其重心大部分放在对石鼓文字的训诂研究上,并且取得了不小的成就。以往学者中石鼓文有争议的、不容出清代学者所采用的考释方法主要有历史比对法、形体分析法和据意考释法。特别值得注意的是,清代学者已经在研究过程中不自觉地运用了后世王国维所提出的“二重证据法”。而将石鼓文字与金文、《说文》小篆相比对是清代学者考释石鼓文字时所采用的主要方法,时至今日不论考释成果还是研究方法仍然具有参考意义。 第四章关于石鼓文清代的拓本、摹本考论。清代石鼓文拓摹本前人并没有进行过全面的整理。本章节将各个清代的拓本、摹本进行比对,并指出清代学者在进行石鼓文研究时所参考的拓本与所补之字。笔者将清代学者所见到的北宋《范氏赵松雪藏天一阁拓本》进行整理复原,与《先锋》《后劲》《中权》三个拓本和元代拓本分字相比对,得出结论,认为清代学者所见的《天一阁本》的确是经过剪裁的本子,《天一阁本》实际上是北宋时期晚于《中权本》的拓本,并且从残泐程度来看,与《中权本》的椎拓时间有一定间隔。虽然《天一阁本》在清代一直被认为是最古的拓本,但这是因为清人并没有见过《先锋》《中权》和《后劲》三拓本,才有此一说。进一步归纳出《天一阁本》的五个特征,认为凡是同时具文中所述的五个特征的摹本即是参考了北宋《天一阁本》。 第五章立足于清代石鼓文书法研究。清代亦是石鼓文书法的高潮时期,本文全面整理出清代或取法石鼓文、或直接临写石鼓文的书家,并指出石鼓文书法在清代达到了繁盛的境地,究其根本原因是在当时金石学、文字学兴盛的背景下,学术“追根溯源”之风、“崇古”之风和碑学的兴盛引起了学者、书家对“石鼓文”强烈的兴趣。而石鼓文本身所具有淳厚古朴之风格,扎实流畅的线条质感,使得清人在进行篆书创作时,往往取石鼓文的笔意、形态、章法融入其中,以使作品达到“古拙”、“求变”的境界。 第六章为总结。对前几章的研究结论进行了总结。指出了清代石鼓文研究的主要突破:受到清代学术氛围的影响,清代学者在石鼓文研究上普遍采取“无征不信”、“实事求是”的态度。清代的石鼓文研究不论是在订正前人考释错误,还是文字补缺、研究范围上都有了很大的突破。
【图文】：
尹彭寿补刻本国家图书馆还藏有黄士陵摹刻石鼓文、尹彭寿补刻本拓08），字牧甫（一作穆甫、穆父），号倦叟，，别号黟山人、窠主等，出身书香人家，精于篆刻，是篆刻“黟山派”开与吴大o偂⒄胖础⑼裘堑冉缓茫芫偌龈氨本┕私哟ナ摹Ｆ渲械摹段馊恕饭目逃邪衔模盒魇臧嗽拢蛹嗉谰谱谑沂㈥胖啬∪钤菜瓮厥墓舯凇３缰咎醚嫉虑宀逃夷晷Ｎ摹＜嵘葡鼗剖苛昕淌傩獭＂诖丝瘫靖萸骞庑魇辏
本文编号：2625919
【图文】：
尹彭寿补刻本国家图书馆还藏有黄士陵摹刻石鼓文、尹彭寿补刻本拓08），字牧甫（一作穆甫、穆父），号倦叟，，别号黟山人、窠主等，出身书香人家，精于篆刻，是篆刻“黟山派”开与吴大o偂⒄胖础⑼裘堑冉缓茫芫偌龈氨本┕私哟ナ摹Ｆ渲械摹段馊恕饭目逃邪衔模盒魇臧嗽拢蛹嗉谰谱谑沂㈥胖啬∪钤菜瓮厥墓舯凇３缰咎醚嫉虑宀逃夷晷Ｎ摹＜嵘葡鼗剖苛昕淌傩獭＂诖丝瘫靖萸骞庑魇辏
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