真知大义从言现 悲情狂才化笔出

发布时间：2017-04-14 20:07

  本文关键词：真知大义从言现 悲情狂才化笔出，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：徐渭是中国书法史上具有特殊意义的代表性人物,作为明代“尚态”书法及晚明浪漫主义书风狂澜的中心人物,其书法创作实践树立了书法风格史上表现主义的一座高峰,对后世书法的发展影响深远。同时,徐渭对书法理论也颇有研究,其大量的书论以题跋、评论、诗文、理论汇编等多种方式得以呈现,这些论著既有对前代书论的整理和注疏,亦有自身关于学书的思考和总结。其书学思想与书法创作的相互依托与紧密联系共同构成了徐渭书法体系的有机整体。因此,对徐渭进行个案研究,不仅要着力于其作品的风格分析,更重要的是要深入探讨其作品背后的动力与思想,探讨这种思想与实践的相互依存关系。同时,这些闪着个性辉光的真知灼见与创造性实践在书法上具有普遍性的价值和意义,并直指书法本体的一系列重大命题：如对传统的继承与创新,书家主体精神、个性经历与书法的结合,书法的表现主义特质及方法,狂草书法的实现途径,书法的形式突破等等。这些命题对于当代的书法理论研究与创作实践无不具有重要的启示意义。 本文即以徐渭的书论与实践为中心,着力对徐渭书学思想与实践加以深入解读,并试图探讨徐渭书法实践的内在动力,其书法实践与书学思想之间的互参互证关系,徐渭书学思想与创作实践对后世的影响等等。
【关键词】：书论 实践 本色论 互参互证关系
【学位授予单位】：中国艺术研究院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J292.1
【目录】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-7
• 目录7-9
• 引言9-14
• 第一章 徐渭书论研究14-23
• 第一节 徐渭书论来源及其书法理论体系的建立14-19
• 一 徐渭书论来源15-17
• 二 徐渭书法理论体系的建立17-19
• 第二节 以“本色论”为核心的书学思想19-23
• 一 “阳明心学”与徐渭“本色论”思想19-22
• 二 以“本色论”为核心的徐渭书论22-23
• 第二章 徐渭书论与实践的互参互证关系23-38
• 第一节 对徐渭书论中“气”“媚”“神”的深入解读与作品对照分析23-30
• 一 “气”与“神”23-26
• 二 “媚”26-29
• 三 “气”“媚”“神”的统一29-30
• 第二节 从“己意论”看徐渭的摹古实践30-33
• 一 “己意论”的提出30-31
• 二 取法渊源与仿书诸家31-33
• 第三节 从“天成论”看徐渭的创新实践33-38
• 一 “天成论”的提出33-34
• 二 超越仿作的创作34-36
• 三 章法创新36-38
• 第三章 徐渭书论与实践的影响及启示38-43
• 第一节 徐渭书学思想的后世影响38-40
• 一 徐渭书学思想与董其昌及晚明诸家书学思想38-40
• 二 徐渭书学思想的历史地位及贡献40
• 第二节 徐渭书论与实践的当代启示40-43
• 一 徐渭书论的当代启示40-41
• 二 徐渭书法实践的当代启示41-43
• 附图43-69
• 参考文献69-71
• 在校期间发表的论文、科研成果等71-72
• 致谢72

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 傅琼;徐渭研究百年述评[J];艺术百家;2004年01期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 杨涛;东晋“新体”书法成因研究[D];中国艺术研究院;2010年

  本文关键词：真知大义从言现 悲情狂才化笔出，由笔耕文化传播整理发布。

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本文编号：306740