审美趣味与历史转向

发布时间：2017-09-18 23:35

  本文关键词：审美趣味与历史转向

  更多相关文章： 隐喻性 法度 俗与正 古质书风与文饰书风 楷书图式

【摘要】： 魏晋南北朝时期,中国政治混乱,文化环境复杂。学术起甚大变化,儒家衰微,老庄学说盛行,玄学占据了统治地位。此时之时风即为“清谈之风”。士大夫们围绕着言、意、象展开抽象学理的探讨。由人物品题发展而来的美学探讨也随之兴起,进而在人论、画论、书论、文论等艺事方面展开有意义的思辨和品藻。由魏晋时期积淀了带有“人格之自然化”倾向的品评语辞,进而在南北朝时期这种习尚发生了转化,以士夫为代表的精英阶层开始自觉地将“积淀”转向“自然之人格化”,并展开艺事品评。表现在书法方面的画论由齐梁间开始兴起,并且是围绕着“二王”而展开的,形成“王书书学系统”并构成了品评传统及融合儒、道文化精髓的“中庸”、“兼善”的品评观。随着儒家礼乐文化在齐梁间逐渐恢复,艺术“成教化,助人伦”的功能得以为皇室重视,至唐太宗“大王”书风演为书学正统,重视书法,科举考试要求“楷法遒美”,“皆得正详”,形成初唐时期的书法风潮,但“王政统治”而“倡儒学、树人伦”的潜台词是无法回避的,强有力的皇权推动,使得书法成为“礼法”之下的艺术。自魏晋南北朝以来,中国书法“楷书”书体演变的逐渐稳定,以及期间一些重要的书家所起到的推动作用,例如,欧阳询、虞世南等,由此唐代书法“尚法”风格形成。每一个语辞都可以被赋予很多不同的含义,有时一个语辞就有可能形成一种思维方式和认识事物的观念。本文希望借助语言行为学、史学以及社会学等考察方式能够进入书法史的内核中,进行有意义的思辨,对唐代书法“尚法”风格的形成进行探讨,并希望从中得到有益的收获,从中理解书法演变轨迹中“动人心弦”的点点滴滴。
【关键词】：隐喻性 法度 俗与正 古质书风与文饰书风 楷书图式
【学位授予单位】：中国美术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J292.1
【目录】：

• 摘要5
• ABSTRACT5-7
• 绪论7-12
• 第一节 写作缘起7
• 第二节 研究现状7-8
• 第三节 研究重点和难点8-10
• 第四节 研究方法及写作模式10-12
• 第一章 品评：魏晋南北朝、隋、初唐书法品评观念的嬗变12-52
• 第一节 品评语辞的隐喻性图式、描述与约取观念12-28
• 一、言意之辨与语辞的隐喻性图式12-20
• 二、隐喻式描述的传统与语辞约取观念20-28
• 第二节 关于“王书”的品评与品评传统的构成28-40
• 第三节 梁、隋书论中的结构意识与欧、虞法度40-47
• 第四节 “王书”力推者唐太宗、欧、虞之隋初唐“法度”47-52
• 第二章 书风：古质书风的终结与后世“文饰书风”的开52-79
• 第一节 儒释道因素的转换与书法52-59
• 第二节 士、庶阶层变化与“二王书风”59-66
• 第三节 社会习俗与书法使用66-72
• 第四节 欧、虞对二王书风的继承与发展72-79
• 第三章 书（字）学：文字学研究与书写艺术的关系79-98
• 第一节 魏晋南北朝以来字学研究对书法的影响79-84
• 第二节 正、俗字在“书法”中的应用与书体楷化84-89
• 第三节 《千字文》的传播及其文字规范化意义89-94
• 第四节 使用中的书法与政治、文化、科举的关系94-98
• 第四章 书体:审美趣味转向与隋、初唐唐楷书图式的建立98-108
• 第一节 仪轨与书体使用惯例98-100
• 第二节 书写与模式100-104
• 第三节 书法趣味与“楷书图式”的建立104-108
• 结论 “法度”化进程中的思考108-111
• 参考文献111-115
• 论文图版115-132
• 后记132

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