论庄子的身体思想及其审美意义

发布时间：2021-04-05 11:17

　　在西方哲学传统中,由于受到身心二元对立思维模式的影响,身体被认为是孤立的肉体,并且时刻处于与意识的紧张对峙之中。而克服身心二元论,妥善地安置身体也成为西方哲学家们必须要做的事情。二十世纪八十年代以来,身体学说已经成为了西方学界的一门显学。随后,这一思潮也扩展到了国内。国内学者们纷纷以身体的角度切入,对中国传统思想进行了新的解读。人们逐渐发现,不同于西方哲学紧张的身心关系,中国传统思想中关于“身”的论述中本然地包含着身心一如的内涵。对中国传统文化中的“身”思想进行梳理,一方面可以帮助我们深入理解本民族的文化特质,另一方面也可以促进中西方之间的文化交流。中国古代庄子研究中对人主体性的挖掘,为我们研究庄子“身”思想提供了坚实的基础。同时,近些年来西方哲学的身体研究转向也对我们研究庄子之“身”有很大的促进作用。国内学者们以回应和补充西方哲学的立场,在着眼庄子之身体内在结构探索的同时,也深入挖掘掩藏在其中的身心互动关系。最终庄子身心一体的身体观得到学者们普遍的肯认。本文基于被大多数学者普遍承认的庄子“形—气—神”的身体观框架,回归《庄子》文本,从庄子之身以及身体思维两个方面,探讨“身”在庄子思想... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
绪论
    第一节 关于选题
    第二节 文献综述
第一章 庄子的“身”及其身体思维
    第一节 庄子的“身”
    第二节 庄子的身体思维
    第三节 庄子“身”的基础
第二章 庄子“身”的内涵
    第一节 “形”之外——存在方式的探讨
    第二节 “觉”之内——身体特质的关注
第三章 庄子的身物关系
    第一节 外化内不化——物我无伤的身物关系
    第二节 内化外不化——物我两伤的现实困境
    第三节 解决之道——“游”
第四章 构建在身体之上的生命美学
    第一节 庄子的身体审美
    第二节 根基于情境之中的生命之美
    第三节 庄子之“身”的当代意义
结语
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]从身体建构到身体体认:《庄子》的身体现象学解读[J]. 伍小涛.  甘肃理论学刊. 2015(06)
[2]道家生命意识的关切——《大生命视域下的庄子哲学》释读[J]. 李承贵.  江南大学学报(人文社会科学版). 2014(02)
[3]《庄子》中关于身体的诸概念[J]. 司马黛兰,蒋政,沈瑞.  中国哲学史. 2013(01)
[4]庄子的视野与心境[J]. 陈鼓应.  国学. 2011(02)
[5]穿越话语迷雾的身体性——庄子哲学的身体之维[J]. 刘海.  船山学刊. 2011(01)
[6]解读《庄子》哲学中的“身体”[J]. 王瑞.  江淮论坛. 2009(01)

博士论文
[1]自然与自由：庄子身体观研究[D]. 李剑虹.安徽大学 2011
[2]梅洛—庞蒂的身体主体间性美学思想研究[D]. 刘连杰.厦门大学 2008
[3]先秦儒道身体观及其美学意义[D]. 张艳艳.复旦大学 2005

硕士论文
[1]庄子的身体观研究[D]. 段伟静.西北大学 2015
[2]从“己身”到“肉”—梅洛—庞蒂现象学思想研究[D]. 刘伟妮.南京大学 2014
[3]呼唤与超越：庄子生命哲学研究[D]. 何少甫.西北师范大学 2009
[4]论庄子的生命美学思想[D]. 赖永兵.四川师范大学 2005



本文编号：3119532