王艮“淮南格物”身为尊思想探析
发布时间:2021-05-20 19:51
王艮作为泰州学派开创者,在继承阳明心学基础上提出"以身为本"的本体论命题,以"身"为天地万物之本,天地万物为末,着重关注个人主导作用的发挥。其"安身立本"认识论揭示了个体生命价值的至上性,在"尊道"前须先保护自己生存权利不被威胁,再去实现个人社会理想。其"明哲保身"是其方法论以及处理人际关系原则,强调人己平等、爱人爱己、善待他人以及自己,从而达到保身目的。
【文章来源】:重庆电子工程职业学院学报. 2019,28(03)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
1 身为尊本体论
2 安身立本认识论
3 明哲保身方法论
4“身为尊”哲学现实价值
4.1 尊重个体生命,实现安身之本
4.2 建构人己一体,协调人际关系
4.3 追求身本和谐,建设和谐社会
【参考文献】:
期刊论文
[1]哲学咨询与哲学之用[J]. 陈发俊. 兰州学刊. 2015(02)
[2]哲学咨询的兴起与发展[J]. 陈红. 安徽大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
硕士论文
[1]王艮思想研究[D]. 王强.陕西师范大学 2013
本文编号:3198340
【文章来源】:重庆电子工程职业学院学报. 2019,28(03)
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
1 身为尊本体论
2 安身立本认识论
3 明哲保身方法论
4“身为尊”哲学现实价值
4.1 尊重个体生命,实现安身之本
4.2 建构人己一体,协调人际关系
4.3 追求身本和谐,建设和谐社会
【参考文献】:
期刊论文
[1]哲学咨询与哲学之用[J]. 陈发俊. 兰州学刊. 2015(02)
[2]哲学咨询的兴起与发展[J]. 陈红. 安徽大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
硕士论文
[1]王艮思想研究[D]. 王强.陕西师范大学 2013
本文编号:3198340
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/sixiangpinglunlunwen/3198340.html