萧绎《金楼子》文学思想研究

发布时间：2022-01-07 08:11

　　作为一位政治家兼文学家,萧绎希望自己能够“文武二途,并得俦匹”,但他是政治上的侏儒,文学上的巨人,他的文学成就远高于政治作为。萧绎对文学有着自己的理解和坚守,在充分认识前人文德关系以及近世文人“不护细行”的社会风气的基础上,他从文德关系入手,在社会、政治和个人方面都有深刻的认识,他希冀自己能够文德兼备,并且他将文德思想移诸于文学,对于文人来说,内在为德,外在为文,而将做人的“文”与“德”移诸于文学便是文学的“文”与“质”,他强调文学的文质兼备。他的文笔观是在何者为文何者为笔的学术思潮中提出来的,但最终的指向却是文学之质,所以他的文笔观的实质就是文质观,而他的文质观也决定着他的创作思想,他于追求骈俪的时代风气中,提出了自己关于美文的认识,在美文创作形式上突出了文类的创作,并且发展了前人的“物感说”,提出了“内外相感”的创作方式,在强调审美客体的感发作用的同时,更强调了审美主体的能动性,将审美主体、审美客体统一于审美关系之中。他以“内外相感”的创作方式,于时代“不无危苦之辞,唯以悲哀为主”哀愁书写中,将哀捻取出来作为创作的源动力。 

【文章来源】：南昌大学江西省 211工程院校

【文章页数】：57 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
第一章 萧绎生平及著述
    一 萧氏及萧绎文学成就
    二 著述原因——立言
        1 立言风气
        2 功、德不就,退而立言
        3 对文学之喜好
    三《金楼子》的结构
第二章 萧绎文学思想形成背景
    一 文化多元交互的时代
    二 礼乐治道
    三 儒道可遵
第三章 萧绎的文德思想
    一 文德传统
    二 萧绎的立言思想与现实道德的龃龉
        1 政治方面:政治立言与政治道德的悖反
        2 社会方面:社会立言与社会道德的冲突
        3 个人方面:个人立言与自身道德的矛盾
第四章 萧绎的文笔观
    一 萧绎之前的文笔观念
    二 萧绎的文笔观念
    三 萧绎文笔观念的实质是文质观
第五章 萧绎的创作思想
    一“美文”的创作形式
    二“内外相感”的创作方式
    三“哀”是创作的源动力
结语
致谢
参考文献



本文编号：3574176