《抱朴子内篇》儒道并济的养生思想研究

发布时间：2023-03-03 17:51

　　《抱朴子》是东晋学者葛洪的代表作,蕴含了丰富的养生思想。个人经历与外部环境的双重作用,使《抱朴子内篇》的养生思想呈现了儒道并济的特征。因此本文以儒道并济为视角对其进行研究。《抱朴子内篇》养生思想中的道教思想主要包含三方面:首先是以先秦道家为渊源的道本论,这为养生成仙提供了本体论基础。其次是对神仙实有、仙道可学的具体说明,这是对养生成仙的可能性的论证。在此两者基础上,它还包含有以金丹为首,兼修众术的养生方法。而其中的儒家思想主要体现在对儒家伦理秩序的吸收上。葛洪将修德作为养生成仙的必要条件,并借助天鬼观对此作了进一步论证。在儒道关系上,葛洪的核心观点是道本儒末,孔老皆圣,由此他还详细对比了儒道之间的差异。总而言之,在假道横行且祸国殃民的背景下,葛洪坚决批驳伪道士,维护现实社会秩序,从而成为上层神仙道教的代表人物,同时也促进了道教进入新的发展阶段。此外,他身心并养、内圣外王的人生境界,也为今人在健康保养与精神追求上提供了诸多启示。

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 研究背景
    第二节 相关研究综述
        一 对葛洪生平及《抱朴子》的文本研究
        二 对葛洪儒道并济思想的研究
        三 葛洪在道教发展史上地位及意义的研究
        四 对《抱朴子内篇》养生思想的研究
    第三节 文章思路
    第四节 研究意义
第二章 葛洪儒道并济思想的成因
    第一节 出身世家,儒者底色
    第二节 家道中落,博学儒道
    第三节 社会动乱,仕途失意
第三章 《抱朴子内篇》养生思想中的道教因素
    第一节 学溯老庄,玄道为本
        一 玄道之渊源
        二 玄道之内涵
    第二节 神仙实有,仙道可学
    第三节 金丹为首,兼修众术
第四章 《抱朴子内篇》养生思想中的儒家因素
    第一节 援儒入道,古已有之
    第二节 养生求仙,忠孝为本
    第三节 引入天鬼,赏善罚恶
第五章 《抱朴子内篇》养生思想中的儒道关系及意义
    第一节 道本儒末,孔老皆圣
    第二节 批驳伪道,神仙道教
    第三节 身心并养,内圣外王
结语
参考文献
个人简历以及在校期间发表的学术论文与研究成果
致谢



本文编号：3752831