“肉体话语”与“文化政治”——伊格尔顿对于经典美学解构与重构的后现代启示录

发布时间：2018-11-17 20:21

【摘要】：鲍姆加通对于"美学"(aesthetica)内涵的界定,从一开始就存在种种失误,理所当然地遭到了后世学者的批评。在晚近对于经典美学发起的挑战中,伊格尔顿堪称领军。伊格尔顿提出美学是一种"肉体话语",旨在对美学进行重构,在"感性生活"的基础上将美学与解决重大的社会问题及与人类谋求自由解放的愿景结合起来,从而推动了"文化政治"的兴起。伊格尔顿对于经典美学进行解构与重构的工作不啻是一部后现代启示录,其以历史主义的鲜明取向为当今美学研究开了新生面。
[Abstract]:Baum Gatone's definition of "Aesthetics" (aesthetica) has been criticized by later scholars from the beginning. Eagleton is the leader in the challenge to classical aesthetics. Eagleton puts forward that aesthetics is a kind of "body discourse", which aims at reconstructing aesthetics, combining aesthetics with solving major social problems and human's vision of seeking freedom and liberation on the basis of "perceptual life". Thus promoting the rise of "cultural politics". Eagleton's work of deconstruction and reconstruction of classical aesthetics is a postmodern apocalypse, which opens a new dimension for the study of contemporary aesthetics with the distinct orientation of historicism.
【作者单位】： 扬州大学文学院;
【基金】：国家社会科学基金重点项目“从形式主义到历史主义——晚近文学理论‘向外转’的深层机理探究”(11AZW001)
【分类号】：I01

【共引文献】

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