欧阳修遗迹研究

发布时间：2021-06-11 23:28

　　欧阳修被尊为“一代文宗”、“一代儒宗”、“宋代名臣”、“百世师表”,其人格、思想、情趣在后世影响深远。自北宋以来,在其故里、出生、成长、逝世、归葬以及曾经仕宦过的州县,就相继有后人重建遗迹、修建祠堂以祭祀和缅怀这位先贤。这些遗迹和祠祀屡废屡兴,此起彼伏,千年不衰,是体现欧阳修深远文化影响的重要方面。欧阳修遗迹在本文指历史上存在的与欧阳修相关的古迹。它的外延包括两部分:一部分是欧阳修自建建筑、手植植物、手书碑铭的遗存,是狭义的欧阳修遗迹,如丰乐亭、欧公柳、《泷冈阡表》碑。一部分是在前者周边陆续添置的以欧阳修为主题的各类景观,以及在各地新建的祭祀欧阳修的祠堂和书院,如景欧亭、欧阳文忠公祠。这些遗迹数量众多、类型多样、有一定规模、较成体系,蕴含着丰厚的历史文化底蕴和深刻的历史文化记忆,社会影响较大,在历代地理志、地方志、诗文集等文献中都有较为丰富的记载,是探讨欧阳修文化影响富有价值的研究对象。本论文试图全面、系统、深入地考述18个古代府州县80余个欧阳修遗迹的历史兴废与文化意义,展现它们此起彼伏、绵延不绝、丰富多姿的历史文化景观,借助遗迹这一特殊精神文化载体,反映欧阳修在后世深远的文化影响。... 

【文章来源】：南京师范大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：269 页

【学位级别】：博士

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摘要
Abstract
引言
第一章 夷陵县绛雪堂
    第一节 绛雪堂的历史兴废及其文化意义
    第二节 夷陵县其它欧阳修遗迹考述
第二章 滁州醉翁亭、丰乐亭
    第一节 宋代醉翁亭、丰乐亭与琅琊山景观的兴盛
    第二节 明代醉翁亭、丰乐亭景观的鼎盛与原因
    第三节 清代醉翁亭、丰乐亭景观的维持
    第四节 近现代醉翁亭、丰乐亭景观的重建
    第五节 醉翁亭景观的历史地位与文化意义
    [附录一] 《醉翁亭记》“与民同乐”主题思想的构建和社会影响
    [附录二] 《醉翁操》的缘起、衍生及文化意义
    [附录三] 南京太仆寺的职能与地域文化
    [附录四] 《南滁会景编》版本考述
第三章 扬州平山堂
    第一节 平山堂的兴废历史
    第二节 平山堂的景观特色、历史地位与文化意义
    第三节 扬州其它欧阳修遗迹考述
    [附录]《朝中措·送刘原父出守维扬》的经典建构与文化阐释
第四章 颍州会老堂
    第一节 三堂:聚星堂、会老堂、六一堂
    第二节 颍州其它欧阳修遗迹考述
    第三节 颍州欧阳修遗迹衰落的原因
第五章 其它仕宦州县遗迹
    第一节 光化县欧阳文忠公书院
    第二节 滑州画舫斋
    第三节 开封府欧阳文忠公祠
    第四节 青州欧阳公祠
第六章 吉州西阳宫
    第一节 西阳宫建筑群
    第二节 吉州其它欧阳修遗迹考述
    第三节 欧阳修在吉州的文化影响
    [附录]《泷冈阡表》的文学价值及其传播与影响
第七章 出生、成长、归葬地遗迹
    第一节 绵州六一堂
    第二节 泰州思贤堂
    第三节 随州欧阳修祠堂
    第四节 新郑欧阳修墓
第八章 未至州县纪念性遗迹
    第一节 杭州六一泉的历史与文化意义
    第二节 其它纪念性遗迹
第九章 欧阳修遗迹的历史状况
    第一节 分布与类型
    第二节 形成与发展
第十章 欧阳修遗迹的文化意义
    第一节 寄托着对欧阳修的尊崇与缅怀
    第二节 包含着丰富的自然人文信息
    第三节 作为地方文化资源的现实意义
附录一: 欧阳修遗迹全貌一览表
附录二: “文宗”内涵演变及其文学史意义
征引书目
后记
在读期间相关成果发表情况



本文编号：3225476