意境范畴的庄子“无竟”之源

发布时间：2018-04-14 18:27

  本文选题：意境 + 庄子　； 参考：《宁夏社会科学》2017年03期

【摘要】：现存意境起源诸说并未给出意境的具体起源,而广被认可的意境来自佛禅的一说也不具有始源性。意境具有"无竟"之源的语言学、美学证据,可以提出从庄子人生"无竟"美学向诗学范畴意境的转换是由魏晋玄学的言意论承担了其中的过程性细节。因此,敞开魏晋言意论对于意境生成的具体维度,沟通了先秦言意关系与魏晋以后诗学意境说的内在关系,解答了言意关系何以是意境说萌芽的疑问。
[Abstract]:The theory of the origin of the existing artistic conception does not give the specific origin of the artistic conception, and the widely accepted artistic conception from the Buddha and Zen does not have the origin.Artistic conception has the source of "no completion" in linguistics and aesthetic evidence. It can be pointed out that the transformation from Zhuangzi's life "unaccomplished" aesthetics to poetic category is carried out by the metaphysics of Wei and Jin dynasties.Therefore, by opening up the specific dimension of the formation of artistic conception in Wei and Jin dynasties, the author communicates the internal relationship between the pre-Qin relationship of speech and meaning and the theory of poetic artistic conception after Wei and Jin dynasties, and answers the question of why the relationship between speech and meaning is the germination of artistic conception theory.
【作者单位】： 上海戏剧学院艺术研究所;南京大学哲学系;
【基金】：“上海市教育委员会高原学科建设计划Ⅱ高原上海戏剧学院艺术学理论”,中国博士后科学基金面上资助(项目批准号:2016M590433) 江苏省博士后科研资助计划(项目批准号:1601126C)“生命政治理论视阈中的生存美学研究”的阶段性成果
【分类号】：I01

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本文编号：1750493