“岩中花树”展览作品的心与物

发布时间：2018-04-29 07:52

  本文选题：心与物 + 心外无物　； 参考：《美术观察》2017年02期

【摘要】：正宋哲陆九渊主张"心即理",明代王守仁进而提出"心外无物"。但若深究,则于心而言,似乎自然风物、他人社会,以至庙堂神明皆可为外物,只是这些形形色色之物,即便不在心外,却也并不安分,总以或深或浅、或激烈或隽永的方式,塑造、冲撞着人的心境,从而使古往今来的艺术观念与活动,在此间生成。就此而言,不同文化和时代的艺术现象,本质上也反映出人对于心与物之间关系的不同理解。两方艺术习惯于将主观之心与客观之物并立,古希腊人选择以人
[Abstract]:Zheng Song Zhe Lu Jiuyuan advocated "mind is reason", and Wang Shouren put forward "nothing outside the mind" in Ming Dynasty. But in the mind, it seems that natural objects, others, society and even temples and deities can be objects, except that all these things, even if they are not outside the heart, are not at rest, always in a deep or shallow way, or in a fierce or meaningful manner, Shape, collide with the state of mind, so that the ancient art concept and activities, in here. In this sense, the artistic phenomena of different cultures and times also reflect the different understanding of the relationship between mind and object. The two sides of the art used to put the subjective heart and objective things side by side, the ancient Greeks chose to use people
【作者单位】： 北京林业大学艺术设计学院;
【基金】：“北京高等学校青年英才计划”资助,项目编号:BJQNYC201350
【分类号】：J05

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本文编号：1819065