新科技时代的美学革命与价值重建

发布时间：2021-09-04 23:34

　　<正>2008年全球金融危机以来,世界经济格局、政治格局和美学格局都发生了一系列的变化。在引起变化的诸种因素中,新科技发展和变化所带来的新的可能性,正引起社会各界的广泛关注。我们认为,新的科技革命将对人类的社会生活和未来发展产生重大的影响。对这种影响的研究,除了经济学研究和政治学研究之外,美学的研究也是一个重要的、某种意义上还是十分关键的维度。因为正如有学者指出的,我们正在经历的时代,除了是一个新科技革命的时代之外,同时还是审美资本主义时代, 

【文章来源】：文艺争鸣. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【部分图文】：

巴迪欧关于当代世界的图示

如果把巴迪欧的这个当代世界图式做一个美学的转换,我们认为,悲剧文化的再生和悲剧人文主义的意义就会表现出来,在当代艺术领域,悲剧人文主义就是阿兰·巴迪欧所说的新的政治真理。我们将这种观点和思想也做一个图式化的表达,具体如下:随着现代悲剧文化的产生和发展,悲剧人文主义已经成为当代艺术批评和当代美学研究的重要现象,对于中国的当代美学而言,最重要的也许不在于弄清楚关于当代艺术和美学,西方学者例如巴迪欧和阿列西·艾尔亚维奇有什么理论和观点,也不在于简单地回归中国经验,在我们看来,对于当代中国文化和中国美学而言,最重要的是,在对当代中国艺术的理论批评中,在对中国式悲剧的理论分析中,在对“中国审美现代性”的深入研究中,把握住中国现代悲剧观念的理论特质,并做出理论上的概括和表达。在这里,用审美人类学和美学革命的理论方法,通过分析当代中国艺术为什么能够表达出“最现代的思想”,分析这种“最现代的思想”在理论和实践上具有什么样的意义,美学就可以打动人、影响人,从而成为改变世界的重要力量。在现代悲剧观念和当代悲剧人文主义的阐释领域,马克思主义美学将再次证明,理论不是灰色的,美学之树常青!

【参考文献】：
期刊论文
[1]中国悲剧人文主义的核心观念及其当代意义——为纪念冼星海《黄河大合唱》创作80周年而作[J]. 王杰,王真.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2019(03)



本文编号：3384217