“罪亦有用”:从《正午的分界》解析克洛岱尔的救赎思想

发布时间：2017-11-24 01:07

  本文关键词：“罪亦有用”:从《正午的分界》解析克洛岱尔的救赎思想

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【摘要】：罪孽与救赎始终是克洛岱尔戏剧创作所隐含的重要主题之一。笃信天主教的克洛岱尔认为,人皆有罪,救赎是世间凡人存在的目的,罪孽则是灵魂获得拯救之路上必须跨越的一重关卡。圣奥古斯丁的名言"罪亦有用"因而成为克洛岱尔剧作中反复强调的一个命题。克洛岱尔的剧作《正午的分界》描述男女主人公经历了艰辛且神秘的爱情旅程,最终抵达与上帝完美融合的境界。作者通过剧中人物之口对生命与人性发出诘问,对人类炽烈情感之归属以及人与上帝之关系进行了探索与思考。本文以该剧作主人公的情感经历为个案,解析克洛岱尔"罪亦有用"的观点,着重分析这一观点对于人类罪孽与救赎的宗教思考、深层内涵及其启迪意义。
【作者单位】： 福建师范大学外国语学院;
【基金】：福建省社科规划项目“保尔·克洛岱尔与他笔下的中国形象”【项目批号:2009B2046】系列成果之一
【分类号】：I565.073
【正文快照】： 作为人类的精神活动,文学与宗教自古以来关联紧密,纷繁复杂。在法国文学史上以激烈的天主教思想著称的诗人、剧作家保尔?克洛岱尔在这方面表现得尤为典型。美国著名法国文学批评家华莱士?伐利认为,克洛岱尔“在过人的精力、多产和对上帝创造万物所持的态度上”,“远远超出其同

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1 魏笑甜;克洛代尔戏剧与圣经原型[D];山西师范大学;2014年

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2 袁静;;浅谈克洛岱尔诗歌中的忧郁美感[J];黑河学刊;2011年12期

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7 卢岚;;从马赛到福州[J];作家;2007年02期

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本文编号：1220455