神话视阈下《马人》研究

发布时间：2017-10-06 07:02

  本文关键词：神话视阈下《马人》研究

  更多相关文章： 《马人》 神话原型 叙事模式 主题

【摘要】：约翰·厄普代克是美国当代最有名的小说家,他受到世人的高度评价,作品也在国内外广为流传。他的小说以文风细腻著称,展现了美国中产阶级社会的生活图景,在不同程度上探讨了婚姻、家庭、性道德、宗教及死亡等诸多问题。在存在主义的影响下厄普代克小说中的人物多是失去了精神支柱,他们仿徨,迷惘,精神空虚。 本文运用弗莱切,荣格和弗莱的原型批评理论分析厄普代克的小说。原型批评是西方重要的文艺批评理论,通过分析试图发现人物原型,象征和意象,隐于背后的基本形式,也即文学原型,并应用到分析评价文学作品中。从神话原型角度我们可以发现每个人的真实想法及历史的真相。这是作为人类生存发展的希望的最重要的事情。通过运用希腊神话原型批评理论进行分析,揭示作家是如何将神话原型应用于《马人》中,如何巧用神话故事作为基本框架,如何结合美国现代社会问题,从而创造了一个将现实和幻想结合的神话。 本文用弗莱德批评理论分析了很多种《马人》和希腊神话(喀戎)的平行关系,例如,喀戎的形象和卡德威尔的星座,箭和笔尖,奥林匹斯神殿和奥林阁镇。但是,不仅有相似的原型还有不同的原型。通过两部作品的比较,可以发现《马人》还有基于神话原型上的延伸意义。 论文共分为四部分：第一章是序论,简要介绍了作家作品,国内外文献综述情况,及神话原型批评理论。第二章,比较了《马人》和神话原型,发现人物角色,象征和叙事模式的平行。第三章,分析《马人》如何承袭神话原型。基于神话原型分析《马人》在女性角色运用、叙事模式的变换和主题上的延伸。第四章结论,探讨了在现代社会中《马人》的主题是如何深化的,总结了前面章节的内容,证实厄普代克在他的作品中如何完美运用和扩展神话原型的。 通过比较分析《马人》和喀戎神话,我们发现无论是喀戎还是乔治·卡德威尔都不能自主地选择死亡解脱,只能不情愿的接受命运的安排。在现代社会神圣是缺失的,它是人类日常生活中精神困窘状态的比喻,它不能成为我们自己命运和奇怪的“马”的形象的主宰者。论文不仅希望能引起更多读者对厄普代克神话原型的兴趣,也希望通过阐释厄普代克的小说重建现代信仰,走出精神荒漠。厄普代克并没有直接陈述如何走出精神荒漠,但是在文章中给了我们很多积极的暗示。
【关键词】：《马人》 神话原型 叙事模式 主题
【学位授予单位】：东北农业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：I712.074
【目录】：

• 摘要8-9
• Abstract9-11
• 1 Introduction11-21
• 1.1 A Brief Introduction to John Updike and His Works11-13
• 1.1.1 About the Author11-12
• 1.1.2 About The Centaur12-13
• 1.2 The Theory of Myth-Archetypal Criticism13-16
• 1.2.1 The Greek Myth Archetype13-14
• 1.2.2 The Critical Theory from Frye14-16
• 1.3 Literature Review16-21
• 1.3.1 The Study of John Updike and The Centaur at Home16-18
• 1.3.2 The Study of John Updike and The Centaur Abroad18-21
• 2 Parallels Between The Centaur and the Myth of Chiron21-37
• 2.1 Parallels in the Characters21-27
• 2.1.1 Caldwell-Chiron21-25
• 2.1.2 Peter-Prometheus25-26
• 2.1.3 Zimmerman-Zeus26-27
• 2.2 Parallels in the Symbols27-34
• 2.2.1 Caldwell's Constellatione and Chiron's Imag28-30
• 2.2.2 Psoriasis of Peter-Wound of Prometheus30-32
• 2.2.3 The Olinger Town and the Temple of Olympus32-34
• 2.3 Parallels in the Narrative Modes34-37
• 2.3.1 The Objective Narrative Mode34-35
• 2.3.2 The Tragic Narrative Mode35-37
• 3 The Extension of The Centaur Based on the Myth-Archetype37-49
• 3.1 Emergence of Female Characters37-40
• 3.1.1 The Attitude of John Updike toward Female37-39
• 3.1.2 The Female Character in The Centaur39-40
• 3.2 Flexibility of the Narrative Modes40-42
• 3.2.1 Intersection of Subjective and Objective Narrative Mode40-42
• 3.2.2 Transformation of Space-time Narrative Mode42
• 3.3 Deepening of the Themes42-49
• 3.3.1 From Death to Christian Love toward All43-45
• 3.3.2 From the Noble Self-sacrifice to Humble Existence of the Middle Class45-49
• 4 Conclusion49-51
• Acknowledgements51-52
• References52-54
• Papers Published in the Period of Ph.M.education54

【参考文献】

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1 郭英剑,王弋璇;约翰·厄普代克研究在中国[J];外国文学;2005年04期

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本文编号：981359