民国“捧角”文化:以“梅党”为例

发布时间：2018-01-06 02:26

  本文关键词：民国“捧角”文化:以“梅党”为例　出处：《中国戏剧》2017年05期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：正伶人成名的基础是演技,然捧角威力不可小觑,一个好角能不能红,能红多久,很大程度上依赖有没有人捧和捧角者的声势与力度。现代大众传媒兴起之前艺人扬名的途径主要限于剧场内的喝彩声以及观众的口耳相传,少见文字的渲染。谭鑫培时代演员与报刊开始互动,到了梅兰芳时代,得益于现代报刊杂志的兴起,捧角方式从"口耳相传式"向"大众传媒
[Abstract]:On the basis of the popularity of the modern mass media , the actor and the press began to interact with the audience ' s voice and strength . The way the modern mass media rose up before the artists and the newspapers began to interact , and then to Mei Lanfang ' s time , the audience benefited from the rise of modern newspapers and magazines , and from the " oral " to " mass media "

【作者单位】： 广西艺术学院影视与传媒学院;
【基金】：(1913-1949)%E7%9A%84%E7%A0%94%E7%A9%B6%E3%80%8B,%E9%A1%B9%E7%9B%AE%E7%BC%96%E5%8F%B72014M551429" target="_blank">中国博士后科学基金第55批面上资助项目《梅兰芳海上形象论:基于<申报>(1913-1949)的研究》,项目编号2014M551429
【分类号】：J809.2
【正文快照】： 伶人成名的基础是演技,然捧角威力不可小觑,顾得,满城惯听叫天儿”之语,以专业伶人谭鑫培之一个好角能不能红,能红多久,很大程度上依赖有没戏趋风媚俗,出音靡靡,能使人心为之萎靡,民气为有人捧和捧角者的声势与力度。现代大众传媒兴起之之颓唐之意。前艺人扬名的途径主要限于

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本文编号：1385931