扬州清曲文化传承的教育人类学研究

发布时间：2021-12-22 00:09

　　扬州清曲是流传于江淮一带古老的、有代表性的民间曲艺形式之一,发端于江苏扬州,在元代小唱、明清俗曲的基础上发展而来,文词雅俗共赏。扬州清曲文化传承的主体——传承人,作为文化的传播者与传递者,在整个传承体系中占据重要地位。人作为文化传承体系中的主导者,在扬州清曲传承过程中成为不可忽视的关键因素之一。本文基于教育人类学的视角,梳理扬州清曲的历史渊源,对扬州清曲传承人进行口述访谈,思考其中所蕴含的教育现象,以期在一定程度上为扬州清曲文化的传承、延续与发展贡献一点绵薄之力。 

【文章来源】：黄河之声. 2020,(08)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、扬州清曲的历史溯源
二、扬州清曲传承人的采访口述
三、采访思考
    (一)口传心授的教学模式
    (二)母语的音乐教育
    (三)简谱记谱法教学
    (四)扬州清曲的文化语境下看音乐
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]保护文化遗产,守护精神家园——扬州清曲传承现状调查[J]. 陆文雅,朱建萍.  文化创新比较研究. 2019(03)
[2]地方本土文化和高校公共艺术教育结合之思考——以扬州清曲为例[J]. 王一媛.  西部素质教育. 2018(02)
[3]扬州清曲正名及发展史[J]. 宣涤丽,李爽.  现代语文(学术综合版). 2014(08)

硕士论文
[1]常德花鼓戏传承的教育人类学探究[D]. 牟洋.湖南师范大学 2018
[2]传统文化传承的教育人类学研究[D]. 胡苗苗.中南民族大学 2018
[3]基诺族大鼓舞传承的教育人类学研究[D]. 孟林.云南师范大学 2017
[4]扬州清曲与民歌《茉莉花》的溯源研究[D]. 王一媛.苏州大学 2016
[5]扬州清曲本土传承现状的考察与研究[D]. 许秋香.南京艺术学院 2011
[6]扬州清曲在地方音乐课程中传承的文化价值及其实践构想[D]. 卢琳.南京师范大学 2011
[7]盐城淮剧传承的考察与本土音乐课程建构[D]. 朱玉江.南京师范大学 2005



本文编号：3545418