一个文学的“李约瑟问题”——我们为什么缺少或遗忘文学性

发布时间：2018-06-28 05:28

  本文选题：文学性 + 桐城派　； 参考：《文艺研究》2010年04期

【摘要】：当下文学创作和评价中缺少或遗忘文学性是一个文学的"李约瑟问题",只有回到中国新文化运动的历史语境中才能回答。一是新文化运动在反对和摧毁以桐城派为代表的文论、文学传统时,所要改变的只是其表达形态和所代表的旧道德,而其"义法"的逻辑结构没有改变,并由此形成新的"尊德性"传统,造成了新文学先天的文学性的选择性偏执;二是新文学现代性追求的本土情境又强化了"尊德性"的固有属性。一方面用科学理性来批判和审视中国的文化传统,用道德、政治理性来表达强国自救的理想;另一方面又通过文学大众化的手段启蒙和组织大众,它使文学创作和评价进一步强化了社会学、政治学和道德主义的价值诉求。
[Abstract]:The lack or forgetting of literature in current literary creation and evaluation is a "Needham problem" in literature, which can only be answered in the historical context of the Chinese New Culture Movement. First, when the New Cultural Movement opposes and destroys the literary theory and literary tradition represented by Tongcheng School, all it wants to change is its expressive form and the old morality it represents, but the logical structure of its "meaning and Law" has not changed. The new tradition of respecting virtue has resulted in the selective paranoia of the literary nature of the new literature, and the local situation pursued by the modernity of the new literature has strengthened the inherent attribute of the respect for virtue. On the one hand, scientific rationality is used to criticize and examine Chinese cultural tradition, and moral and political rationality is used to express the ideal of strong country to save itself; on the other hand, it enlightens and organizes the masses through the means of literature popularization. It strengthens the value demands of sociology, politics and moralism.
【作者单位】： 渤海大学文学院;
【基金】：国家社科基金项目“新世纪(十年)长篇小说研究”(编号:08BZW006)阶段性成果
【分类号】：I02

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2076924