李维桢诗学研究
发布时间:2021-04-06 16:59
在明万历年间的文坛上,李维桢有着独特的地位。他仕途坎坷,交游广泛,在日常生活中始终保持一种自适心态,以开放的态度接触各个阶层的人物,接受各种思潮的冲击,从而不断完善丰富其思想内涵。其“缘机触变,各适其宜”的诗学理论,以“适”为中心,从适才、适情、适体、适时四个方面阐述了师古与师心之间的辩证关系。李维桢认为诗人在融会贯通历代优秀之作的基础上,依据自身的才性及学识,抒写眼前之景、心中之情,自然能够不傍门户而自成一家。如此通变的诗学思想突破了七子派格调论的理论格局,为万历中期公安派的兴起、万历后期竟陵派的兴起提供了理论借鉴。李维桢的诗歌各种体裁兼备,尤其擅长七言,其七言古诗、七言律诗、七言绝句均较好地体现了他的才情与学识。其诗歌风格多样,呈现出雄浑壮阔、沧桑悲凉、清远明丽、轻松戏谑等各种诗风,具有较高的审美价值,也体现出当时的一些创作风尚。 为清晰掌握李维桢的活动情况及历史地位,特编制《李维桢年谱》、《李维桢集评》,以与正文参照。
【文章来源】:江西师范大学江西省
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
引言
第一节 李维桢的生平思想
一、七命藩臣仕坎壈
二、幸托布衣交最贵
三、心自清凉境自幽
第二节 李维桢的诗学思想
一、适才——各得其性之所近,其才之所宜
二、适情——以自有之情写自见之景
三、适体——体各有宜而才各有合
四、适时——以古为今,以今为古
第三节 李维桢诗歌的辨体批评
一、体制皆备
二、风格多样
结语
主要参考文献
附录一 李维桢年谱
附录二 李维桢集评
【参考文献】:
期刊论文
[1]许学夷诗体正变论之再评价[J]. 汪泓. 江西师范大学学报. 2003(05)
[2]“辩体”不“辩意”——许学夷论“体制为先”[J]. 汪泓. 江西社会科学. 2003(09)
[3]信心论与信古论在晚明融合的学理依据及其历程[J]. 陈文新. 山东社会科学. 2002(02)
本文编号:3121787
【文章来源】:江西师范大学江西省
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
引言
第一节 李维桢的生平思想
一、七命藩臣仕坎壈
二、幸托布衣交最贵
三、心自清凉境自幽
第二节 李维桢的诗学思想
一、适才——各得其性之所近,其才之所宜
二、适情——以自有之情写自见之景
三、适体——体各有宜而才各有合
四、适时——以古为今,以今为古
第三节 李维桢诗歌的辨体批评
一、体制皆备
二、风格多样
结语
主要参考文献
附录一 李维桢年谱
附录二 李维桢集评
【参考文献】:
期刊论文
[1]许学夷诗体正变论之再评价[J]. 汪泓. 江西师范大学学报. 2003(05)
[2]“辩体”不“辩意”——许学夷论“体制为先”[J]. 汪泓. 江西社会科学. 2003(09)
[3]信心论与信古论在晚明融合的学理依据及其历程[J]. 陈文新. 山东社会科学. 2002(02)
本文编号:3121787
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