唐顺之“本色论”及其崇陶情结发微

发布时间：2021-05-08 14:40

　　明中期,唐宋派代表人物唐顺之所倡导的"本色论"文学观,是此派重要的文学理论纲领,而"本色论"又是以唐顺之"天机论"为理论基础的。"天机论"实则王阳明心学思想的体现,它是"本色论"的思想根源。唐顺之所论"天机""性源""心源""完美神明"与"直抒胸臆""信手写出""上乘文字"等关键词,前面诸词实乃"天机"之别称,后面诸词实乃"本色"之另说。"天机"是本根、灵魂,"本色"是本能、本真,二者缺一不可。只有将二者自然融合为一,相辅相成,才能熔铸出"胸中流出""真见露出"之"上乘文字",最终达到文以明道的创作目的。陶渊明的"真"与"自然"的审美范式,正是唐顺之所倡导的"天机"与"本色"文学观的最佳体现。所以,唐顺之从中华浩瀚无垠的诗海中精准选择陶渊明作为本色派的一面鲜艳而高扬的旗帜,钟情陶诗、身体力行、情结深厚,通过自己乡居田园诗的成功创作实践,圆满构建了知行合一的"本色论"文学思想体系。 

【文章来源】：江苏理工学院学报. 2020,26(03)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、引言
二、唐顺之“本色论”及崇陶情结论略
三、唐顺之乡居田园诗中深厚的渊明情结发微


【参考文献】：
博士论文
[1]唐顺之文学思想研究[D]. 王伟.北京语言大学 2008



本文编号：3175515