《法苑珠林》研究 ——撰者、初本问题及其征引志怪小说文献考论

发布时间：2021-05-12 00:55

　　《法苑珠林》是成书于唐初的一部大型佛教类书,该课题的研究在日本、中国台湾起步较早。目前大陆对此书的关注,主要集中在其百科全书、佛教类书性质以及哲学层面上,相关问题亦不深入,文献方面的研究尤其缺乏。本文通过对《法苑珠林》撰者、成书的考辨及其征引志怪小说文献的考论,力图解决《法苑珠林》文献研究中存在的相关问题。论文前言部分集中介绍了目前学术界对《法苑珠林》的关注程度,研究状况,并对全文研究范围进行界定。全文分上、下两篇。上篇第一章《法苑珠林》撰者研究,提出了以下三个问题:其一,释道世生于隋开皇十五年（595）之前,卒于唐弘道元年（683）,世寿至少应有八十七岁;苏晋仁先生“世寿八十七”之说尚可商榷。其二,关于道世出家的时间问题,学术界现存两说:幼年出家和暮年出家。据对现有内证和部分中间证据的考察,结果证明其幼年出家无可置疑;刘毓崧及日本学者川口义照之“暮年出家”说缺乏足够的文献支撑。其三,关于《法苑珠林》撰者释道世,许多相关记载作“玄恽”,后人因此认为其以字行是因为避唐太宗李世民之讳。然经过详细考证,可知首称其字“玄恽”乃自释道宣《大唐内典录》始。事实上,道宣作品中所载“玄恽”之称与中国古... 

【文章来源】：广西师范大学广西壮族自治区

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容提要
Abstract
前言
上篇 《珠林》的撰者及其初本问题
    第一章 《珠林》撰者研究
        第一节 释道世生卒及出家问题
        第二节 释道世名讳辨
        结论
    第二章 《珠林》初本——《诸经要集》
        一 《珠林》所引“诸经要集”与现本《诸经要集》非同指
        二 《诸经要集》之名流传始末
        三 现本《诸经要集》乃《珠林》初本
        结论
下篇 《珠林》征引志怪小说文献考论
    第一章 《珠林》征引志怪小说存疑篇目说略
    第二章 《珠林》征引志怪小说文献研究
        第一节 《珠林》征引志怪小说文献的佛化特征
        第二节 《珠林》征引志怪小说文献中以史弘法的编纂倾向
    第三章 从《诸经要集》到《珠林》——《珠林》学术价值论
        一 类书编纂体制的创新
        二 《珠林》在志怪小说文献辑佚、校勘中的价值
结语
注释
参考文献
附录一 《诸经要集》与《法苑珠林》著录一览表


【参考文献】：
硕士论文
[1]论唐五代文言小说中的佛道之争[D]. 刘蕗.贵州师范大学 2018
[2]基於《磧砂藏》隨函音義中魏晉南北朝譯經詞彙新詞新義專題研究[D]. 胡佳慧.广西大学 2017
[3]《法苑珠林》反切注音研究[D]. 王杨.曲阜师范大学 2016
[4]《法苑珠林》“感应缘”涉梦故事研究[D]. 刘秋尧.陕西师范大学 2012
[5]《太平廣记》所引《法苑珠林》異文研究[D]. 向玲玲.安徽师范大学 2012



本文编号：3182421