发展中的艺术观与马克思主义美学的当代意义

发布时间：2017-06-15 11:07

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【摘要】：正2010年8月,在北京召开了第18届世界美学大会。来自世界各地的美学家们都在思考这样的问题:在今天怎样做美学?怎样将这个学科向前推进?怎样使这个学科适应时代的需要?一些来自美国的美学家们,倾向于一条思路,这就是:走出康德,走向杜威。康德美学被总结成两条:审美无功利和艺术自律。于是,杜威所提出的重新确立三个连续性,即艺术与生活、艺术与工艺、高雅艺术与通俗大众艺术之间的连续性,成为走出康德体系的动力。在当今的美学语境中,康德成为严守学科界限,从而使知识鸽笼化的代表,而杜威所引领的,是一条并非从公认的艺术品出发,而是"绕道
【作者单位】： 中国社会科学院文学研究所;
【关键词】： 艺术品 当代美学 康德美学 杜威 连续性 艺术自律 高雅艺术 大众艺术 现代艺术 美学家
【分类号】：J01;B83
【正文快照】： 2010年8月,在北京召开了第18届世界美学大会。来自世界各地的美学家们都在思考这样的问题:在今天怎样做美学?怎样将这个学科向前推进?怎样使这个学科适应时代的需要?一些来自美国的美学家们,倾向于一条思路,这就是:走出康德,走向杜威。康德美学被总结成两条:审美无功利和艺术

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