《论语》“未足与议也”解诂

发布时间：2017-11-03 02:24

  本文关键词：《论语》“未足与议也”解诂

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【摘要】：《论语·里仁》"士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也"一句,自皇侃《论语义疏》以来,近一千六百年,学者都把末句解释为不足同他商议(大道),这恐怕是错误的。统计先秦语料可以发现,"议"的意思是"言得其宜",作名词时就是判别是非得失的言论,作动词时意思就是判别是非得失,陈说自己认为正确的看法,即评议、品评、判别,而后世常用的单纯的商量、讨论的义项,此时基本未见用例。同时就《论语》的情实分析,孔子对后生晚辈的态度是教诲引导,也不可能是商议。因此末句有两种可能的解释,一是不足同他评议何者为(做人)之宜,二是这样的人不足获得品评,即其人不值一提。第二种解释中,"与"作动词,读去声,表示获得、得到,在先秦时代广有运用。无论从语法看还是从情实看,第二种解释更值得接受。
【作者单位】： 上海大学文学院;
【关键词】： 论语 议 商议 评议 与
【分类号】：H141
【正文快照】： 《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”本章意思显豁,古今人鲜有异解。但笔者却对末句“未足与议也”古来相沿的解释产生了怀疑,觉得前人将“议”字训释为商议、讨论,无论在训诂还是在情实上都是有问题的,而应该是评议的意思。而末句的理解,也需要重加辨析

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本文编号：1134248