“境界”与“栖居”:王国维“境界说”的存在论属性

发布时间：2017-10-18 22:31

  本文关键词：“境界”与“栖居”:王国维“境界说”的存在论属性

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【摘要】：王国维的"境界"说是其哲学(美学)的现代性开拓,更是一种对存在论哲学(美学)的思考和建构。首先,通过艺术生命化方式,王国维实现了对"第一义"的追询,完成了其生命哲学(美学)的现代性创构。其次,王国维的生命本体论的价值归宿是"境界",在生命存在状态和艺术哲学形态上,"境界"和海德格尔的"栖居"互文见义、彼此印证。这是因为,"境界"和"栖居"都源于"天人合一"哲思,为人的生存确立了终极性价值依据;而且,两者都呈现出特定的艺术哲学和文化诗学意味:诗意的栖居赋予人的存在以超越性意义,人的生命则在"天人合一"境界中得以审美化生存。不过,两者所体现出的"主体间性"表明,其"天人合一"的哲学观与诗学观并非中国传统意义上的再现,而是现代性意义上的重构与新生。
【作者单位】： 湖南师范大学文学院;
【关键词】： 王国维 “境界” “栖居” 存在论
【分类号】：I207.2
【正文快照】： 王国维无疑是20世纪初中国的一个标志性文化象征。如果不满足于抽象式“回到 王国维”,而是把王国维放回特定的历史文化语境——陈寅恪谓之的“数千年未有之巨劫奇变”1之际,那么,王国维代表了20世纪中国知识分子生命体验的痛苦与文化选择的困惑。学界对王国维的研究似乎已经

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本文编号：1057515