民间叙事与国家在

发布时间：2018-03-29 19:35

  本文选题：桃太郎故事　切入点：日本小学国语教科书　出处：《外国文学研究》2017年05期

【摘要】：桃太郎故事在日本家喻户晓,是日本代表性的"民话"之一。明治二十年(1887),桃太郎故事出现在日本小学国语教科书中,直至昭和前期。在这期间,国家通过在民间叙事中在场,使之发生强烈转向:教科书文本桃太郎故事由"想像与娱乐"的单纯民间叙事被改写为国家叙事,桃太郎也由民间强者一跃成为"国民英雄"形象。当然,这不是国家与民间叙事互动的结果,而是由具有文化霸权的国家一方强行绑架民间叙事所致,改写后的叙事处于国家意识形态框架之内,成为当时日本培养良臣顺民的教材和对外扩张的舆论宣传工具。
[Abstract]:The Taotaro story is a household name in Japan and is one of Japan's representative "folk words." during the 20 years of Meiji, the story of Taotaro appeared in Japanese primary school Mandarin textbooks until the early stage of Showa. During this period, the state was present in folk narration. This has led to a strong shift: the textbook text Taotaro's story has been rewritten from the simple folk narrative of "Imagination and Entertainment" to national narration, and Taotaro has also leapt from a folk strongman to a "national hero" image. Of course, This is not the result of the interaction between the state and the folk narrative, but is the result of the forced abduction of the folk narrative by the country with cultural hegemony, and the rewritten narrative is within the framework of the national ideology. At that time, Japan to cultivate good officials Shunmin textbooks and external expansion of public opinion propaganda tool.
【作者单位】： 浙江农林大学外国语学院;
【分类号】：I313.06

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本文编号：1682547