替代与悖逆——《养子》中的邪恶美学

发布时间：2018-05-14 01:06

  本文选题：海因里希·冯·克莱斯特 + 《养子》　； 参考：《外国文学》2016年01期

【摘要】：论文以德国作家克莱斯特的短篇小说《养子》为研究文本,探讨了小说对启蒙文化教育理念提出的质疑。《养子》以一个市民家庭的俄狄浦斯式悲剧隐喻了文化对自然本性的驯化过程。从被驱逐的儿子到自戕的父亲,小说呈现了身处理性文化中的人的异化倾向。"养子"可以被理解为一种被扭曲的第一本性,健康善良的"父亲"(理想的人)试图将养子教化成一个有修养的文化人,然而这种教化却缺乏真正的说服力,在杀子的过程中,父亲也抹杀了自己代表的文化理想。
[Abstract]:The thesis takes the short story "adopted son" by German writer Krester as the research text. This paper probes into the questioning of the concept of enlightenment culture and education in the novel. Adoptive son metaphors the process of culture's domestication of natural nature with the Oedipus tragedy of a citizen's family. From exiled sons to suicidal fathers, the novel presents a tendency to dissimilate people in the handling of sexual culture. " The adoption of a son can be understood as a distorted first nature, a healthy and kind "father" (ideal person) who tries to turn an adopted son into a cultured cultural person, but it lacks real persuasion, and in the process of killing a child, His father also killed the cultural ideals he represented.
【作者单位】： 北京外国语大学德语系;
【基金】：国家社科基金项目“1800年前后德语文学的美学转向研究”(14BWW063)
【分类号】：I516.074

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 周方珠;解不开的俄狄浦斯情结──母亲与劳伦斯及其作品[J];安徽大学学报;1995年06期

2 李丽丹;;俄狄浦斯情结研究及其批判——兼评俄狄浦斯神话与文学批评的关系[J];长江大学学报(社会科学版);2006年05期

3 秦媛;王晓姝;;解读《被埋藏的孩子》中的俄狄浦斯情结[J];安徽文学(下半月);2009年11期

4 宗胜男;;文学作品分析中的“俄狄浦斯情结”质疑[J];石家庄学院学报;2010年05期

5 田丽娟;;试析于连的“俄狄浦斯情结”[J];北方文学(下半月);2010年07期

6 赵修翠;万q，

本文编号：1885627