试论《日本永代藏》中井原西鹤的对立思想

发布时间：2018-06-21 19:28

本文选题：町人阶级 + 矛盾　；参考：《吉林大学》2017年硕士论文

【摘要】：井原西鹤生于1642年(宽永19年),是江户时代有名的俳谐大师。他凭借轻快的语句以及大胆的表现手法“狂句”,在俳谐的世界里成为了独树一帜的存在。以俳谐的独吟而闻名的井原西鹤先后出版了《俳谐独吟一日千句》、《俳谐大句数》等,并于1682年(天和2年)创作了浮世草子的第一部作品《好色一代男》,并在当时的文学界刮起了一股“好色物”的风潮。当时,町人阶级随着经济的发展和都市的扩大,在金钱与文化方面的创造力得到了显著的提升,并孕育出了与贵族文化和武士文化相并肩的、具有时代象征性的“元禄文化”。井原西鹤出生于富裕的町人之家,深受元禄文化的影响。他以当时的环境为背景,以《好色一代男》为分界点,创作出了新的文学形式,即浮世草子。浮世草子的诞生标志着文学从之前的神话、宫廷、英雄传记转向了描写人们生活、心理的方面,并以大阪为中心,以元禄时代的民众生活为主题的作品开始逐步增多了起来。好色物之后,井原西鹤以浮世草子作者的身份分别创作了“武家物”、“杂话物”、“町人物”,赢得了日本社会更多的瞩目。以町人阶级的迅速发展为背景,井原西鹤在1688年(贞享5年)挑战创作了以町人阶级为主人公的作品,即《日本永代藏》。被称作日本最初的经济小说的《日本永代藏》共有6卷,分为30章。这部作品是井原西鹤开始改变创作方向,逐步尝试接触“武家物”、“杂话物”、“町人物”类别的作品时出版的。井原西鹤紧紧抓住了生活在政权新旧更替、经济繁荣发展的复杂时期的多种多样的町人阶级的形象,并明确的承认了正如“这个,是除了双亲之外的父母”所说的金钱的重要性,以训诫的口吻讲述了围绕“才智”、“节约”、“正直”、“健康”的町人阶级的致富之路。《日本永代藏》的创作背景是封建社会晚期的江户时代,那一时期,商业活动遍布了社会的各个角落,町人阶级对商业经营的热情无比的高涨。但是,因为兵农分离和商农分离政策的颁布,使身份等级制度逐渐严格了起来。处于“士农工商”的最下层的町人阶级的社会活动自然而然的受到了约束。町人阶级的手中不仅没有一项关于政治的权利,还在生活与精神层面也受到了来自多方面的轻视。井原西鹤出身于富裕的町人之家,作为町人阶级的代理人,他将自己与当时的町人阶级的作为、想法写进了《日本永代藏》这部作品中。但通过分析研究《日本永代藏》可以知道,书中的内容存在着诸多矛盾之处。本稿就是以《日本永代藏》中存在的矛盾为中心来研究井原西鹤所隐含的对立思想。引言部分首先简单的对作者井原西鹤及其作品《日本永代藏》进行了介绍,然后依据这篇作品的先行研究来对本稿的立场进行说明。迄今为止,关于井原西鹤的《日本永代藏》的先行研究并不多,对于作品中所存在的矛盾点的分析,先行研究虽然有不同程度的涉及,但也只是点到为止。同时也没有见到从井原西鹤的创作意识着手来探讨矛盾点的根本原因,即对立思想的研究。第一章,将《日本永代藏》中所出现的所有町人形象按照一定的标准,即成功与落魄进行了分类,并将成功与落魄又分成了几个类型,以此可以了解到当时的社会全体,特别是町人阶级的生活实态,以及作者井原西鹤所提倡的致富之路与所鄙夷的生活状态是什么样的。然后,通过《日本永代藏》的卷一到卷六的内容中存在着的三点互相矛盾的地方,即前后内容里出现了井原西鹤并不统一的观点,明确表明作者井原西鹤的内心存在对立的一面。《日本永代藏》的内容中之所以存在矛盾,是因为井原西鹤本身对于町人形象还没有确立明确的评判标准,表现了他举棋不定的心理,并通过作品中的内容来逐一分析这三点矛盾。第二章,从分析《日本永代藏》问世的前后时代的角度出发,解析第一章中所提到的三点矛盾的原因,即井原西鹤的对立思想的原因。随着町人阶级自身的发展、农民阶级的壮大以及商业资本时代的到来,町人阶级的思想、经营模式以及行为举止都发生了不同程度的变化。井原西鹤对从朴实变奢侈,从奢侈变压抑的町人阶级抱有复杂的情绪。其他阶级的改变与逐步建立起来的新的资本模式也让町人阶级眼花缭乱。从《日本永代藏》的矛盾之处可以看出,井原西鹤作为町人阶级的一员,他也无法不受这些变化的影响,并为这些变化对立不已。第三章,从井原西鹤自身着手,以他的创作意识以及对町人阶级的认识的改变为中心,来探究其对立思想的原因。说到元禄时代的特点,一般认为是以町人阶级的经济实力为背景的现世主义町人文化。随着出版行业的成熟与文化的大众化倾向的加剧,与由贵族、武家、僧侣占主导地位的和歌、连歌、汉诗等传统的体裁不同,诞生了被称为新的文学形式的假名草子、浮世草子、俳谐、狂歌、歌舞伎、净琉璃。在这些元禄文学诞生的过程中,井原西鹤尝试挑战了“町人物”的写作,即《日本永代藏》。作者以町人阶级为主线,描写他们生活、经营、玩乐等各个方面,并向世人展示了町人阶级积极的一面与不屈服于身份制度的一面。但是,正如之前几章所分析的,因为社会大环境的不断发展使《日本永代藏》的内容产生了矛盾之处。不仅如此,町人阶级自身发展的局限性使井原西鹤自身对町人阶级的认知产生了改变,造成了作者对立思想的萌芽,并使其创作的笔墨产生了动摇。井原西鹤在《日本永代藏》中所描绘的町人形象虽然有骄奢淫逸的现象存在,但整体形象都是对生活充满向往,勇于创造新事物,头脑聪慧并且值得骄傲的。但是井原西鹤最终认识到了町人阶级无法冲破身份等级制度的根本原因,那就是町人看似独立的身份其实是寄生于身份等级制度的。町人阶级虽然一直对处于“士农工商”的最末端这件事抱有不满,认为以自己的阶级的财力,这种待遇是不公平的,但是町人阶级没有意识到他们之所以有如此强大的财力是因为身份等级制度的保护。由《日本永代藏》中井原西鹤对身份等级制度暧昧不明的态度可以分析出,他了解到了身份等级制度对于町人阶级的两面性。井原西鹤的对立思想也由此而来。结语部分,对本稿的内容进行总结并提出结论。以《日本永代藏》的创作为契机,井原西鹤丰富了作为新文学形式而存在的浮世草子的内容,也表达了他作为町人阶级的一员所表现出的敢于直面困难与不公的态度,具有积极向上值得表扬的一面,但也不能忽视他在内心深处仍然保有对封建社会有所依赖的消极一面。井原西鹤以《日本永代藏》为媒介,向世间表露了町人阶级的真实想法。但是,因为时代的局限性与町人阶级自身的局限性,井原西鹤没有充分的表现出其想要表达的东西,因对立的心理出现了作品中矛盾的内容。作者即有积极向前的想法,又同时抱有消极保守的思想。本稿旨在分析《日本永代藏》中所存在的矛盾之处,阐明井原西鹤产生对立思想的原因。笔者希望通过本稿,特别是通过对于对立思想原因的考察,为井原西鹤的文学研究提供新的视点。
[Abstract]:In 1642 ( width of 19 years ) , the well - known Japanese crane , which is known as " Yuanlu Culture " , is composed of " martial arts " , " miscellaneous things " and " machanical characters " . In the first chapter , the author gives a brief introduction to the author ' s novels , and points out that there are many contradictions in the life and spiritual dimension . In the process of the birth of these Yuan Lu literature , the author thinks that the town ' s class can ' t break the root cause of the identity system . However , in the course of the birth of these Yuan Lu literature , it is not fair to think that the town ' s class can ' t break the identity system .
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：I313.074

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