赫哲族“伊玛堪”和欧洲三大英雄史诗中的信仰民俗比较研究

发布时间：2021-07-09 12:36

  伊玛堪是我国东北地区赫哲族的独特说唱艺术,在文学载体、文化内涵、历史传承和改造等方面,与欧洲三大英雄史诗具备一定可比性,却没有被赋予同样重要的地位。英雄史诗是一种以长篇叙事为体裁,讲述英雄人物事迹的叙事长诗。它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说,多以古代英雄歌谣为基础,经集体编创而成,最终锤炼成了拥有独特内容和艺术思维的文学体系。其中,最负盛名的当属欧洲三大英雄史诗,《贝奥武甫》、《尼伯龙根之歌》和《罗兰之歌》。本文意在通过西方史诗和伊玛堪的比较,旨在通过总结两者之间的共同性、发掘不同民俗文化的个性特征,着重对比两者的信仰民俗差异,加深大众对伊玛堪的了解,提高对伊玛堪优秀文化学习和传承的热情,提升伊玛堪的文化地位。
【学位授予单位】：黑龙江省社会科学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I106.2-03;K891

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 胡中平;;为英雄史诗写大画——国画家郐振明创作《玛纳斯》纪实[J];新疆艺术(汉文);2016年06期

2 拉巴次仁;平措扎西;次仁旺加;周荣生;若希;白嘎力;郐振明;;《三大英雄史诗》中国画[J];美术;2016年12期

3 赵海燕;;中国少数民族三大英雄史诗中的身体想象[J];齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版);2017年06期

4 博特乐图;;英雄史诗[J];草原歌声;2017年04期

5 钟芳;;长征,一部威武雄壮的英雄史诗[J];江淮法治;2016年24期

6 ;长征[J];湖北画报(上旬);2016年11期

7 辛士红;;读懂长征的精神力量[J];山西老年;2016年12期

8 谭丛;李金哲;;寻找长征路上英雄的足迹——北京市海淀北部新区实验学校小学部“长征”语文综合实践活动[J];语文世界(小学生之窗);2017年04期

9 丘丽梅;;出彩的结尾[J];快乐语文;2017年10期

10 陈雪梅;;再读抗战家书[J];青年文学家;2016年34期

相关博士学位论文 前1条

1 王春雨;英雄史诗《贝奥武甫》与英国文化传统研究[D];东北师范大学;2014年

相关硕士学位论文 前10条

1 温闻;赫哲族“伊玛堪”和欧洲三大英雄史诗中的信仰民俗比较研究[D];黑龙江省社会科学院;2019年

2 杜佳益;傣族英雄史诗《乌莎巴罗》的审美意识研究[D];昆明理工大学;2018年

3 赵满桌;蒙古族英雄史诗理想主义审美性研究[D];内蒙古师范大学;2013年

4 张文静;从神圣到世俗[D];中央民族大学;2015年

5 乌日柴呼;哈萨克英雄史诗《阿尔帕梅斯》与新疆《江格尔》的比较研究[D];内蒙古大学;2012年

6 李光明;彝族英雄史诗《俄索折怒王》研究[D];贵州民族大学;2013年

7 刘苒;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》中蕴含的教育思想研究[D];中央民族大学;2012年

8 陶铖;荷马史诗与《格萨尔》美学建构之比较[D];内蒙古师范大学;2007年

9 文耶;科尔沁叙事民歌英雄形象研究[D];内蒙古大学;2014年

10 文慧;巴·布林贝赫蒙古史诗人物形象论解析[D];内蒙古大学;2014年

本文编号：2797852