中国古代日记在日本的变容——从日记到日记文学
发布时间:2021-06-17 17:16
日本古代男性日记,采用中国的汉文或变体汉文书写,按日期序列排日记事,本质是"事实的记录",从形式到内容都可谓是对中国古代日记的受容。随后在公私日记的流行、假名文学的成熟、净土教引发的内省的深化、摄关政治等文学与时代背景下,经历对中国古代日记的模仿与摄取后,从文字、内容、手法上都完成了创新,最终在日记的基础上形成了日记文学这一本民族的文学样式。日记文学存在于虚构与事实的交接处,既吸收了古代日记的纪实性、时间意识,又因为回忆性叙事视角、自我观照、读者意识等体现出独特的文学性格,成为古代社会日本独特的文学形式。
【文章来源】:山东社会科学. 2016,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]对日本文艺诸概念的反思与再认识——概念编制与评价史的视角[J]. 铃木贞美,黄彩霞. 山东社会科学. 2015(07)
[2]日本“女性日记文学”经典化试析——自产生至二战前[J]. 王宗杰,孟庆枢. 重庆大学学报(社会科学版). 2009(03)
[3]中国古代文学对日本日记与日记文学的影响[J]. 张晓希. 天津外国语学院学报. 2004(03)
[4]论日记和日记体文学[J]. 钱念孙. 学术界. 2002(03)
[5]中国日记研究百年[J]. 程韶荣. 文教资料. 2000(02)
本文编号:3235598
【文章来源】:山东社会科学. 2016,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]对日本文艺诸概念的反思与再认识——概念编制与评价史的视角[J]. 铃木贞美,黄彩霞. 山东社会科学. 2015(07)
[2]日本“女性日记文学”经典化试析——自产生至二战前[J]. 王宗杰,孟庆枢. 重庆大学学报(社会科学版). 2009(03)
[3]中国古代文学对日本日记与日记文学的影响[J]. 张晓希. 天津外国语学院学报. 2004(03)
[4]论日记和日记体文学[J]. 钱念孙. 学术界. 2002(03)
[5]中国日记研究百年[J]. 程韶荣. 文教资料. 2000(02)
本文编号:3235598
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