临界性的多重隐喻:拜厄特对西方龙蛇传统形象的改写
发布时间:2021-06-17 17:43
人类自远古时代起就有了龙蛇崇拜。在原始文化中,龙蛇都是介于自然生物和神灵之间的临界性动物,多被视为雌雄同体,形态多变,具有多重含混的文化内涵。基督教文化将两者定格为邪恶的化身,抹杀了龙蛇的临界属性,致使它们在西方传统文化中长期背负罪恶的文化形象。英国当代小说家拜厄特在创作中将龙蛇作为重要的文学意象,充分展现前基督教文化中龙蛇身体和文化属性的临界特质,并将龙蛇与生命、艺术的复杂本质互为关联,隐喻临界性的文学叙事空间、智性身体、生死循环以及艺术想象力。通过多重隐喻,拜厄特改写了西方龙蛇传统形象,使之从总体上体现了后现代语境下去中心、跨边界的社会文化意识。
【文章来源】:外国文学. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]张光直萨满教考古学理论的人类学思想来源述评[J]. 曲枫. 民族研究. 2014(05)
[2]魔鬼与蛇之间深藏的“人性”——《圣经》中蛇的原型及变异[J]. 卢娟. 文明. 2013(02)
[3]神话·历史·语言·现实:A.S.拜厄特访谈录[J]. 徐蕾,拜厄特,武畅. 当代外国文学. 2013(01)
[4]智性身体——A.S.拜厄特小说研究[J]. 徐蕾. 英美文学研究论丛. 2011(02)
[5]传记是这样“出炉”的:理论的想象和虚构[J]. 陈姝波. 外国文学. 2008(04)
本文编号:3235635
【文章来源】:外国文学. 2020,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]张光直萨满教考古学理论的人类学思想来源述评[J]. 曲枫. 民族研究. 2014(05)
[2]魔鬼与蛇之间深藏的“人性”——《圣经》中蛇的原型及变异[J]. 卢娟. 文明. 2013(02)
[3]神话·历史·语言·现实:A.S.拜厄特访谈录[J]. 徐蕾,拜厄特,武畅. 当代外国文学. 2013(01)
[4]智性身体——A.S.拜厄特小说研究[J]. 徐蕾. 英美文学研究论丛. 2011(02)
[5]传记是这样“出炉”的:理论的想象和虚构[J]. 陈姝波. 外国文学. 2008(04)
本文编号:3235635
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