关于《今昔物语集》第十七卷中的地藏故事研究

发布时间：2022-07-11 11:22

　　《今昔物语集》成书于平安时代末期,是日本文学史上成就最高、规模最大的故事集。全书共分为三十一卷,第一^五卷为天竺部,第六^十卷为震旦部,第十一^三十一卷为本朝部,其中第八、十八、二十一卷已经失传。另外,这三个部分的构成相同,佛教故事位于前半部分,世俗故事位于后半部分。《今昔物语集》不仅属于佛教文学,由于它积极向民众宣传佛教,因此也属于俗文学。另一方面,地藏菩萨亲自遍历六道,教化并救济劳苦众生,守护坠入地狱的流亡者,为民众所喜爱。到目前为止,关于《今昔物语集》和地藏菩萨的论述有很多,但是关于这两个话题的重合部分,也就是关于《今昔物语集》中地藏故事的研究并不多。本书的第十七卷主要收录了以地藏菩萨为代表的菩萨和神的灵验故事,本论文将《今昔物语集》第十七卷的三十二个地藏故事作为研究对象进行分析。本论文主要进行了以下考察。首先,绪论部分主要分为问题的提起、研究目的和先行研究三部分。其次,总结了《今昔物语集》各卷的主要内容,分析了第十七卷在整本书中的地位、第十七卷的构成以及主要内容,并根据主人公的身份、故事发生的场所、地藏菩萨的形象、信仰... 

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
要旨
摘要
1.はじめに
    1.1 問題提起
    1.2 研究目的
    1.3 先行研究
2.『今昔物語集』本朝部巻十七「本朝付仏法」について
    2.1 『今昔物語集』における巻十七の位置づけ
    2.2 巻十七の構成と内容
    2.3 巻十七に語られた地蔵説話の分類
3.巻十七における地蔵説話の語り方
    3.1 話末評語
    3.2 経験者と聞き手
    3.3 心理描写
4.俗文学としての地蔵説話の特徴
    4.1 庶民生活の実態を反映すること
    4.2 新たなものを受け入れること
    4.3 理解しやすいこと
5.地蔵利益からみる地蔵説話の民衆性
    5.1 蘇生
    5.2 夢告
    5.3 値遇
    5.4 往生
6.おわりに
参考文献
謝辞


【参考文献】：
期刊论文
[1]梦与现实之间——关于《今昔物语集》中的梦故事研究[J]. 高阳.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2012(05)
[2]『今昔物语集』及日本中世的孔子故事——礼赞与讽刺之间[J]. 高阳.  日语学习与研究. 2011(02)
[3]《日本灵异记》的文学性探析[J]. 刘九令.  日本研究. 2011(01)
[4]论《今昔物语集》中的中国物语[J]. 王晓平.  中国比较文学. 1984(01)



本文编号：3658072