《诗经》“四始”说辩正

发布时间：2017-09-09 10:50

  本文关键词：《诗经》“四始”说辩正

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【摘要】：《诗经》"四始"说源自于《毛诗大序》,《史记·孔子世家》"四始"说与《诗大序》"四始"说具有相同的含义。《诗经》"四始"的概念,既不是指"风"、"小雅"、"大雅"、"颂"四部分,也不是指《关雎》《鹿鸣》《文王》《清庙》四首诗,而是指《诗经》中作为最早的《诗》文本的"正风"、"正小雅"、"正大雅"、"周颂"四部分内容。"四始"说和"正变"说有紧密的联系,"正诗"就是指"四始"。"四始"概念的提出,在编《诗》者那里有重要的意义和作用。
【作者单位】： 淮阴师范学院文学院;
【关键词】： 四始 诗大序 正诗 乱 正变
【基金】：2013年江苏省社科基金一般项目“《诗经》‘雅’‘颂’与周文化考论”(编号:13ZWB008)的阶段性成果
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 一《诗经》“四始”说最重要的出处有二。一是《毛诗序》:上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。……是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政

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