《包法利夫人》与《活着》两部作品中死亡意识的比较研究
发布时间:2018-12-19 14:01
【摘要】:死亡是文学里永恒探讨的主题之一,是生命的固有属性。无论是在西方国家还是在中国,死亡都被看作一种美学令人痴迷,不断吸引着人们去解读。人不可能在清醒的状态下来经历和感受死亡,这便给死亡蒙上了更加神秘的色彩,让人进入了一种不可言说的状态。在人们不断对死亡的认识和解读的过程中,我们已经有意或无意的将死亡看成一种广大意义上的生命现象。本文从死亡意识这一主题切入,对法国作家福楼拜的《包法利夫人》和中国作家余华的《活着》两部作品中的死亡意识进行比较研究,探究两位作家对死亡的理解和不同的叙事方式。展现他们共同的死亡书写方式和不同的风貌及成因。 “死亡”是福楼拜和余华作品中共同的主题,,在两位作家的小说里都有着别样的展现方式和韵味。两位作家都有着医学的家庭背景,他们都曾经弃医从文。相似的成长背景造就了他们对死亡共同但又独到的见解。两个人都本真的写着死亡,都运用了客观描写方法将故事讲给读者,死亡的客观与真实在两部作品里体现的淋漓尽致。 但两位作家对死亡的叙述和思绪又存在着很大的不同。福楼拜笔下的死亡有一种仪式感,他在真实的描写死亡的同时,赋予了死亡一种不同的意义,爱玛的自杀就带有一种解脱与骄傲。福楼拜认为死亡是不可避免的,然而何时死亡,是个人的自由。他作品中的人物,如爱玛、萨朗波并不是只有死亡这一个选择,然而只有选择死亡,才是自由,才是对个体精神的释放。他客观的描写虽然降低了笔下死亡的某种意义,却完成了最强烈的控诉。余华笔下的死亡就是活着的反义词,是自然无声的死亡,虽然作品中暗含着作者的主观意识,但是其文字对死亡的表达完全是客观的,因为余华会用一种冷眼旁观的态度来处理他作品中的死亡,在死亡背后更专注于挖掘人性的恶,从而烘托出人性的善。正因如此,《活着》明确了一个内容,那就是活着在一般理解上只是一个过程,但活着本质上其实是一种静止的状态。余华自己也曾说过:“《活着》里的福贵让我相信:生活是属于每人个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”余华的作品在死亡意识书写上来说是对福楼拜死亡意识书写的升华,而且他超越了福楼拜对生命意义的思考。福楼拜与余华的小说中死亡主题的差异性源于他们处于不同国度,不同时代,不同文化。但他们所书写死亡的手法却有着相似相通之处,不仅让我们在对比这两个人的代表作时能够找到相似的叙述美感,更能在两位作者的文字里体味到死亡叙述的震撼与真实。 全文主要分为三个部分: 第一部分介绍作家的生平和个人背景,并简单介绍福楼拜与余华两个作家具有死亡意识主题的作品,总结国内外对两位作家的学术研究及本篇论文的创新性。 第二部分为主体部分,分为四个章节: 第一章介绍并探讨了死亡意识表达的理论基础,也就是两部作品中所体现出的相同的批判现实主义,介绍福楼拜和余华是如何形成批判现实主义写作方式。 第二章主要探讨福楼拜和余华形成死亡意识书写的原因和余华受福楼拜影响的可能性的研究。 第三章通过论述中西方文学作品的死亡审美观来引出整个中西方死亡意识的探讨,结合已有的资料和文献,对福楼拜和余华两个人的两部作品《包法利夫人》和《活着》客观描写法及死亡主题叙述进行探讨和详细分析。 第四章是对两部作品死亡主题的详尽剖析和解读,在死亡主题的框架下对人物特点,死亡方式,死亡情节设置等方面对文本进行分析解读。 最后一部分是结论,总结并得出余华受到福楼拜的影响,在死亡书写方面达到另一个高度的结论。
[Abstract]:Death is one of the themes of eternal study in literature, and is the natural attribute of life. Both in the West and in China, death is seen as an aesthetic obsession, and it is a constant attraction to people to read. It is impossible for a man to experience and feel death in a conscious state, which gives the death a more mysterious color and makes a man into an unspeakable state. In the process of people's constant awareness and interpretation of death, we have deliberately or inadvertently regard death as a life-like phenomenon in a broad sense. From the subject of death consciousness, this paper makes a comparative study of the death consciousness in the two works of the author of the French writer, Mrs. Bafulli and the Chinese writer Yu-hua, and explores the two writers' understanding of the death and the different ways of narrative. to show their common forms of death and their different features and causes. The 鈥渄eath鈥
本文编号:2387023
[Abstract]:Death is one of the themes of eternal study in literature, and is the natural attribute of life. Both in the West and in China, death is seen as an aesthetic obsession, and it is a constant attraction to people to read. It is impossible for a man to experience and feel death in a conscious state, which gives the death a more mysterious color and makes a man into an unspeakable state. In the process of people's constant awareness and interpretation of death, we have deliberately or inadvertently regard death as a life-like phenomenon in a broad sense. From the subject of death consciousness, this paper makes a comparative study of the death consciousness in the two works of the author of the French writer, Mrs. Bafulli and the Chinese writer Yu-hua, and explores the two writers' understanding of the death and the different ways of narrative. to show their common forms of death and their different features and causes. The 鈥渄eath鈥
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