《印度之行》联结失败的巴赫金对话理论解读
发布时间：2021-03-28 09:45
《印度之行》是二十世纪著名的英国小说家爱德华·摩根·福斯特（Edward Morgan Forster）的杰出代表作。本文旨在用米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金（Mikhail Mikhailovich Bakhtin）的对话理论探究小说中以下问题：一,在殖民地印度,英国人和印度人群体联结失败的原因；二,在殖民地印度,以菲尔丁（Fielding）、穆尔夫人（Mrs. Moore）、阿德拉（Adela）为代表的英国人和以阿齐兹（Aziz）为代表的印度人个体联结失败的原因；三,印度人个体阿齐兹在与英国人联结失败过程中的主体建构。本文用正反面论证的方法,第一章和第二章从反面分析在殖民地印度,英国人和印度人群体和个人联结失败的原因是不满足巴赫金对话理论中对话的前提和条件,其次第三章用巴赫金对话理论中对话对于主体建构的重要性从正面分析分析了阿齐兹与英国人联结失败中的主体建构过程。本文研究的创新成果在于探讨了在殖民地印度,英国人和印度人群体和个体的联结失败反面论证了对话关系——个体与群体以及自我与他者,对于人的存在的重要性。阿齐兹在联结失败过程中的主体建构从正面补充了对话对于个体存在的重要性。本文运...
【文章来源】：中南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：90 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
Introduction
0.1 Motivation and Signifieanee
0.2 Literature Review
0.3 Bakhtin’s Theory of Dialogism
0.4 Feasibility and objeetives
Chapter 1 Disconnection between English and Indian Groups
1.1 Disconnection at the Bridge Party
1.1.1 The Subjective Cause of Disconnection
1.1.2 The Objective Cause of Disconnection
1.2 Disconnection at the Tea Party
Chapter 2 Disconnection between English and Indian Individuals
2.1 Disconnection between Aziz and Fielding
2.1.1 Lacking of Dialogic Consciousness
2.1.2 Lacking of Equal Power of Discourse
2.2 Disconnection between Aziz and Mrs.Moore
2.3 Disconnection between Aziz and Adela
Chapter 3 Aziz's Subject Construction in Disconnection
3.1 Aziz's Self-Dialogue
3.1.1 Dialogue between Westernized Self and Indian Self
3.1.2 Dialogue between Moslem Self and Indian Self
3.2 Aziz's Self-Other Dialogue with the English
3.3 Aziz's Subject Construction
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
攻读硕士学位期间主要的研究成果目录
【参考文献】：
期刊论文
[1]印度题材小说中的对话意识——以《印度之行》为个案[J]. 王苹,石兰. 南京社会科学. 2005(12)
[2]关于巴赫金对话主义的思考[J]. 李琳. 解放军外国语学院学报. 2005(04)
[3]印度之行:通天塔的徒劳——对《印度之行》的“分裂”主题的分析[J]. 刘丹翎. 国外文学. 2003(03)
[4]启蒙理性的黑色絮语——从《印度之行》论后殖民知识分子的民族—国家意识[J]. 陶家俊. 解放军外国语学院学报. 2003(03)
[5]《印度之行》中的文化误读[J]. 袁霞. 山东外语教学. 2002(04)
[6]联结与隔阂——E.M.福斯特作品《印度之行》赏析[J]. 赵辉辉. 理论月刊. 2002(02)
[7]《印度之行》的诗性和乐感[J]. 丁建宁. 外国文学. 2001(03)
[8]《印度之行》与“交往”之旅[J]. 屈晓丽. 首都师范大学学报(社会科学版). 2001(02)
硕士论文
[1]论《印度之行》的叙事艺术[D]. 张文明.南京师范大学 2007
[2]从对话、冲突到决裂[D]. 许建忠.西北师范大学 2007
[3]永远的“他者”[D]. 郝姗姗.吉林大学 2006
[4]《印度之行》象征主义的运用[D]. 杨红艳.华中师范大学 2000
[5]论聚焦与自由间接引语在《印度之行》中的运用[D]. 李丽娟.河北大学 2000
本文编号：3105330
【文章来源】：中南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：90 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
Introduction
0.1 Motivation and Signifieanee
0.2 Literature Review
0.3 Bakhtin’s Theory of Dialogism
0.4 Feasibility and objeetives
Chapter 1 Disconnection between English and Indian Groups
1.1 Disconnection at the Bridge Party
1.1.1 The Subjective Cause of Disconnection
1.1.2 The Objective Cause of Disconnection
1.2 Disconnection at the Tea Party
Chapter 2 Disconnection between English and Indian Individuals
2.1 Disconnection between Aziz and Fielding
2.1.1 Lacking of Dialogic Consciousness
2.1.2 Lacking of Equal Power of Discourse
2.2 Disconnection between Aziz and Mrs.Moore
2.3 Disconnection between Aziz and Adela
Chapter 3 Aziz's Subject Construction in Disconnection
3.1 Aziz's Self-Dialogue
3.1.1 Dialogue between Westernized Self and Indian Self
3.1.2 Dialogue between Moslem Self and Indian Self
3.2 Aziz's Self-Other Dialogue with the English
3.3 Aziz's Subject Construction
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
攻读硕士学位期间主要的研究成果目录
【参考文献】：
期刊论文
[1]印度题材小说中的对话意识——以《印度之行》为个案[J]. 王苹,石兰. 南京社会科学. 2005(12)
[2]关于巴赫金对话主义的思考[J]. 李琳. 解放军外国语学院学报. 2005(04)
[3]印度之行:通天塔的徒劳——对《印度之行》的“分裂”主题的分析[J]. 刘丹翎. 国外文学. 2003(03)
[4]启蒙理性的黑色絮语——从《印度之行》论后殖民知识分子的民族—国家意识[J]. 陶家俊. 解放军外国语学院学报. 2003(03)
[5]《印度之行》中的文化误读[J]. 袁霞. 山东外语教学. 2002(04)
[6]联结与隔阂——E.M.福斯特作品《印度之行》赏析[J]. 赵辉辉. 理论月刊. 2002(02)
[7]《印度之行》的诗性和乐感[J]. 丁建宁. 外国文学. 2001(03)
[8]《印度之行》与“交往”之旅[J]. 屈晓丽. 首都师范大学学报(社会科学版). 2001(02)
硕士论文
[1]论《印度之行》的叙事艺术[D]. 张文明.南京师范大学 2007
[2]从对话、冲突到决裂[D]. 许建忠.西北师范大学 2007
[3]永远的“他者”[D]. 郝姗姗.吉林大学 2006
[4]《印度之行》象征主义的运用[D]. 杨红艳.华中师范大学 2000
[5]论聚焦与自由间接引语在《印度之行》中的运用[D]. 李丽娟.河北大学 2000
本文编号：3105330
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