基于视域融合与情节结构的文本诠释——歌德《浮士德》对人本-光照思潮的诗学批判

发布时间：2021-09-06 21:03

　　文章对歌德《浮士德·第一部》中《莱比锡的奥尔巴赫酒窖》一场的主题意义和结构功能进行了重新考察。就主题而言,"奥尔巴赫酒窖"不只局限于对法兰西革命中暴力的批判,而是在整体上对人本-光照思潮的全面否定和拒绝,是浮士德与魔结盟之后梅菲斯特展现给浮士德观看的魔性幻象世界,其实质就是如上帝一般允诺伊甸园的自由。这种魔性幻象是对欧洲18世纪理性时代的诗学写照。在戏剧结构上,《奥尔巴赫酒窖》并非孤独存在的场次,它和《女巫厨房》《瓦尔普吉斯之夜》共同构成了一个内在的魔性框架,它对"玛格雷特剧"的框架性钳制决定了"玛格雷特剧"非世俗化的涵义方向。 

【文章来源】：同济大学学报(社会科学版). 2019,30(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：16 页

【文章目录】：
一、 引 言
二、 诗剧结构中法兰西革命的隐喻
三、 魔鬼制造的天堂般幻觉
四、 结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]将神性自然秩序挪迻为人本自由世界——歌德《浮士德》中浮士德的《圣经》“翻译”[J]. 孔婧倩,吴建广.  德国研究. 2017(02)
[2]《浮士德》中的学者形象——“没有约束的现代性”之前现代图解[J]. 谷裕.  中国比较文学. 2017(01)
[3]人类的界限——歌德《浮士德》之“天上序曲”诠释[J]. 吴建广.  德国研究. 2009(01)
[4]被解放者的人本悲剧——德意志精神框架中的《浮士德》[J]. 吴建广.  外国文学评论. 2008(03)



本文编号：3388169