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马尔库塞科学技术意识形态理论述评

发布时间:2025-02-01 20:18
  赫伯特·马尔库塞(1898—1979)是西方马克思主义学派的一个重要代表。在西方社会形形色色的关于科学技术的理论当中,马尔库塞的科学技术观无疑是非常值得我们重视的,这一方面在于他提出了科学技术即意识形态的这一引发争议的基本观点,并且加以系统地阐发,另一方面也在于他为我们在新的时期正确理解科学技术与意识形态的关系,并以此为发展和完善马克思主义意识形态理论提供了契机。马尔库塞认为,作为一种新的控制形式的当代科学技术决不是中立的,它具有明确的政治意向性,发挥着意识形态的功能。马尔库塞从生产领域、政治领域、哲学领域、文化领域、生活领域五个方面分析了科学技术意识形态性对当代资本主义社会所造成的影响。 本文通过对马克思主义的意识形态理论的借鉴,以及对科学技术的重新认识来评价马尔库塞的科学技术观。一方面,意识形态概念从特拉西到马克思主义经过了不断的演变,从一个肯定的有关思想体系的概念变到一个贬义的词,再到中性与肯定的层面上被使用,它随着时代的变迁而不断改变。而马尔库塞片面地把虚假性和欺骗性看成是意识形态的本质特征,进而断言,在晚期资本主义社会,科学技术具有了意识形态的功利性和效用性。另一方面,马...

【文章页数】:58 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
Abstract
1 绪论
    1.1 马尔库塞其人其说
    1.2 马尔库塞的科学技术意识形态理论的思想渊源
        1.2.1 韦伯的合理化理论
        1.2.2 海德格尔的存在主义哲学及其对科技的批判
        1.2.3 霍克海默的科技观
    1.3 国内外研究状况
        1.3.1 国外研究状况
        1.3.2 国内研究状况
        1.3.3 研究状况评析
    1.4 选题意义及论文结构
        1.4.1 理论意义和现实意义
        1.4.2 写作思路及主要结构
2 马尔库塞科学技术意识形态理论的主要内容
    2.1 本质的分析:科学技术是一种意识形态
    2.2 科学技术作为意识形态的特征
        2.2.1 科学技术在其本质上的非中立性
        2.2.2 科学技术的政治意向性
        2.2.3 科学技术的压抑性
    2.3 科学技术意识形态的影响:造就了单向度的社会
        2.3.1 加重了异化劳动的程度
        2.3.2 科技成为政治统治的手段
        2.3.3 肯定性思维的胜利和否定性思维的失败
        2.3.4 科学技术的进步消除了“高层文化”中异己的和超越性的因素
        2.3.5 科学技术的发展剥夺了人们内心的自由
    2.4 重建技术理性的设想
        2.4.1 “新技术”理论
        2.4.2 “新感性”理论
3 马尔库塞的科学技术意识形态理论评析
    3.1 积极意义
        3.1.1 对资本主义的现代性进行了透析与整体批判
        3.1.2 对法兰克福学派产生了深远的影响
        3.1.3 为西方生态学马克思主义的产生和发展提供了丰富的哲学视角
    3.2 理论缺失
        3.2.1 认为虚假性是意识形态的本质
        3.2.2 片面夸大了科学技术潜在的否定倾向
        3.2.3 把科学技术等同于意识形态
        3.2.4 救亡理论的乌托邦性质
    3.3 启示
        3.3.1 全面地认识意识形态的内涵
        3.3.2 科学技术是负载价值意蕴的
结论
参考文献
攻读硕士学位期间发表学术论文情况
致谢



本文编号:4029578

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