试论荀况的“名辩”思想

发布时间：2025-06-20 23:21

　　名辩学是中国古代的一门学问。它以名、辞、说、辩为研究对象,核心就是今天讲的逻辑学。中国的名辩学和印度的因明、西方的逻辑学并称为古代世界三大逻辑传统。 春秋战国时期,社会发生了大变动,造成了名实不符的现象。许多思想家认为,名实不符与社会的乱而不治有因果关系,甚至有的思想家认为名实不符就是社会乱而不治的根本原因。所以一些思想家就开始讨论名实不符的原因,探讨使名实相符的方法。由于这些思想家所处的阶级和代表的利益不同,他们解决社会动乱的观点和意见也不相同。为了维护自己所代表的利益集团,他们就不可避免地在论辩过程中进行正面的思想交锋,要确立自己的观点,也要驳斥别人的观点,就必须总结论辩的经验和教训,研究论辩的原则和方法,这就为中国古代名辩学的产生创造了条件。名家的创始人邓析是古代著名的律师和论辩家,他在与郑国统治者进行合法斗争时,思考了思维、语言和事物之间的关系。接着儒家的创始人孔子提出了著名的“正名”学说,表达了名、言和行三者一致的观点,这些标志着中国古代名辩学的萌发。墨家的创始人墨子又把谈辩列为一门专门的学问和职业,明确提出了名、故、类、法、辩等名辩学的基本概念,为名辩学的建立奠定了坚...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
文献综述
引言
第1章 荀子思想简述
    1.1 礼论
    1.2 "性恶"论
    1.3 天论
        1.3.1 肯定了客观自然规律
        1.3.2 肯定了人认识、改造自然的主动性
        1.3.3 提出了"天人两分",否定"天人合一"
第2章 荀子的"名辩思想"
    2.1 认识论
    2.2 "名辩"
        2.2.1 正名学说
        2.2.2 辞
        2.2.3 辩说体系
第3章荀子"名辩"思想评析
    3.1荀子"名辩"思想的贡献
    3.2 荀子"名辩"思想的局限
        3.2.1 关于"王者制名"与制名的目的
        3.2.2 关于"辩说"
结语
参考文献
致谢



本文编号：4051548