论韩非治国方略中的刑赏思想
本文关键词: 韩非 治国方略 法 术 势 刑赏思想 出处:《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:刑赏思想在韩非以法、术、势为手段的治国方略中占有重要地位,法、术、势三者皆以刑赏为内容和手段。韩非刑赏思想中有关刑赏的依据、刑赏权的归属、刑赏的对象、刑赏的原则等内容,为刑赏在其治国方略中的重要地位提供了充分的例证。韩非刑赏思想中的合理成分,对正处于经济与社会体制转型时期的我国法治实践具有积极的借鉴意义。
[Abstract]:The concept of reward is an important position in the rule of law , operation and potential of Han Fei . It is the basis of the reward in Han Fei ' s reward , the attribution of the power of reward , the object of reward , the principle of reward , and so on . The reasonable composition of the reward thought of Han Fei has positive reference significance to the practice of law in China during the period of economic and social transformation .
【作者单位】: 南开大学哲学院;
【分类号】:D909.2
【正文快照】: 韩非(约公元前280年—公元前233年)是我国先秦时期法家思想的集大成者。曹谦在《韩非法治论》一书中称韩非“不但集法家学说的大成,亦集先秦政治学说的大成”[1]。生于战国末期的韩非,针对当时天子失势、诸侯争雄和弱势的韩国面临危亡的现实,提出了一套以国之治强为终极目标,
【共引文献】
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,本文编号:1470924
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