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法治与法律拜物教——马克思主义对自由主义法治观的批判

发布时间:2017-09-25 08:18

  本文关键词:法治与法律拜物教——马克思主义对自由主义法治观的批判


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【摘要】:自由主义理论以拜物教的姿态对待法律和法治,从而未能揭示法的阶级性这一本质,也未能回答关于法的价值的问题。与法律拜物教相反,马克思将法律界定为取决于经济基础或社会发展的上层建筑,法律仅仅是国家的一个功能性组成部分。西方马克思主义从三个方面批评了自由主义法治,指出其背后持有一种典型的法律拜物教观念。通过对自由主义法治的拆解、祛魅,马克思主义法律理论凸显了那些被人们所忽略或边缘化的政治、法律问题的重要性。尽管自由主义法治并未消亡,并且有可能成功转型为福利国家,但这并不能证明马克思主义法律理论是失败的。后者在今日所面对的任务,不是告别或转型,而是理论创新。
【作者单位】: 浙江大学光华法学院;
【关键词】马克思主义 自由主义 法治 法律拜物教
【基金】:浙江大学马克思主义工程研究项目“马克思主义法律理论及其中国化研究”
【分类号】:A811;D90
【正文快照】: 作者陈林林,浙江大学光华法学院教授、博士生导师;兰婷婷,浙江大学光华法学院博士研究生。(杭州310008)拜物教是指将某物作为神圣之物来崇拜的一种原始宗教形式。马克思最初在“把物作为崇拜的偶像”意义上定义拜物,后来逐渐将“拜物”一词适用到对金钱、货币的盲目追求。借用

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本文编号:916341

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