共享与差异:明代北京的民俗宗教
发布时间:2018-02-27 07:05
本文关键词: 明代北京 民俗宗教 祭祀礼仪 节日习俗 香会 出处:《西南大学学报(社会科学版)》2014年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:明代北京存在着来源不同、性质各异的多种庙宇,其中有些神灵被纳入官方"祀典",有些则属于民间"私祀",但是否纳入祀典,并非"正祀"和"淫祀"的明确分界。在日常生活中,各种宗教因素相互交融,成为一种统一的宗教,这就是被社会各阶层共享的民俗宗教。民俗宗教体现在从国家礼仪到日常生活的各个层面,按照时令节日,在家中或到特定的宗教场所进行祭祀、祈祷、进香等活动,是民俗宗教最重要、最直观、最集中的展现。从明代中叶开始,围绕到寺观神庙的祭拜贡献等活动,出现了越来越多的香会,它们的规模日趋庞大、组织日趋复杂。民俗宗教虽为社会各阶层所共享,但其内部并非混融无间,不同阶层和身份之间往往会表现出明显差异。
[Abstract]:In the Ming Dynasty , there are many temples of different origin and different natures , some of which are included in the official " sacrificial ceremony " , some belong to the folk " private sacrifice " , but whether it is included in the sacrificial ceremony , is not " sacrifice " and " ritual " . In daily life , various religious factors are the most important , direct and concentrated presentation . From the middle of Ming Dynasty , they are more and more complex . The folk religion is shared by all the social strata , but the internal is not mixed with each other , but the different classes and identities often show obvious differences .
【作者单位】: 北京行政学院校刊编辑部;
【基金】:国家社科基金后期资助项目“明代北京社会经济史研究”(12FZS018),项目负责人:高寿仙
【分类号】:K248;K892
【参考文献】
相关期刊论文 前6条
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4 宫家n,
本文编号:1541643
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