曲阜城市空间结构演替与文化旅游发展优化研究

发布时间：2020-06-20 22:24

【摘要】：“城市空间结构是各种人类活动与功能组织在城市地域上的空间投影,包括土地利用结构、经济空间结构、人口分布结构、就业空间结构、交通空间结构、社会空间结构、生活活动空间结构等”①。我国历史悠久,历史文化名城众多,知名度较高,蕴含着丰富的文化旅游资源。历史文化名城的旅游开发大都是应旅游市场需求而生,知识经济时代的到来,使得文化旅游日益受到游客的青睐,他们不仅能在旅游中休闲娱乐,更能够体验不同的文化,获得文化知识,提高文化品味。在经历了传统的观光旅游时代之后,很多历史文化名城开始探索如何优化旅游发展,以获得更大的市场份额和旅游与城市的可持续发展。城市空间结构是城市的一个重要组成部分,梳理城市的空间演替,理清城市发展的脉络,有利于深入挖掘城市的旅游资源,树立城市的形象,提升城市环境,实现旅游发展与城市建设的互动与协调,以此促进历史文化名城旅游更大的提升。曲阜是我国首批公布的历史文化名城之一,历史悠久,文化灿烂。周朝时,这里是鲁国的国都,一度成为当时东部地区的政治、经济、文化中心。鲁国故城城市格局方正庄严,轴线笔直明显,体现了周朝的礼制思想,充满了浓重的礼乐色彩。故城城市功能分区比较明确,有墓葬区、商业区、住宅区等。经过几千年的发展和演变,曲阜仍旧保持着独特的城市空间结构。本文以曲阜这一历史文化名城为案例,通过梳理其城市空间结构的演变历程,探讨了其文化旅游发展优化的策略。首先概述了历史文化名城旅游和城市空间结构的相关理论并对相关的概念进行了界定；接着梳理了曲阜城市空间结构的演变历程,提出了其形成与发展的条件；然后概述了曲阜文化旅游发展的现状,包括对其进行分类和定性、定量评价以及目前取得的成绩与存在的不足；最后,提出了基于城市空间角度下的曲阜文化旅游发展优化的原则和策略。
【学位授予单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：F592.7
【图文】：

曲阜,县志,平面图

政治地位下降，由“城市国家”变成被充州所管辖，而且规模也开始缩小，长由七华里变为五华里半，南北由五华里变为三华里半，位置在鲁故城的西南部，据认为是鲁故城的内城(图3一2)。汉武帝时提出“罢黝百家，独尊儒术”，儒家思想开始受到以后历朝历代的推崇，成为统治中国两千多年的封建正统思想，影响和渗透到中国社会的方方面面。因而东汉到元的一千三百多年间对孔庙的修建达到三十二次之多，孔庙的规模也不断扩大，由三间故宅扩建成现在的九进院落，共修建殿坛亭阁四百余楹，占地九万多平方米。这一时期扩建了孔府。3:24明鲁城明代曲阜官衙和县址在现在的旧县村内，明正德六年(公元1511年)间暴发的农民起义，占领了曲阜县城，入孔庙，“袜马于庭、污书于池”，焚官衙“县治为墟”，震惊了明代皇帝。为了保护“圣庙”、“圣府”，皇帝下令“移县筑城”，在鲁故城的西南角兴筑新城，历时近十年

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乓胖贰３浅怯俄舛鋸愿娇缀勾ǜ揽着ざ狺骋淙拚抑?ijj.r‘姗肠」部{吻{r夕叫训J口口曰口目吕口口图4一1曲阜城市空间格局示意图4.2.1.2数量众多的文物古迹历代王朝对孔子及其儒家思想的推崇，给曲阜留下了众多的文物古迹。主要有孔庙、孔府、孔林、鲁国故城、颜庙、周公庙、尼山孔庙、万古长春坊、考棚、尼山书院、石门书院、鼓楼等。其中孔府、孔庙、孔林最为著名，孔府是孔子后世嫡长子孙居住的府第，是我国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。孔庙是祭祀孔子的本庙，自公元前478年始建，历经2400多年从未中断祭祀，是中国使用时间最长的庙宇，也是中外2000多座孔庙的先河和范本[66]。孔林是孔氏家族的墓地，己经延续使用了2400多年，是世界上延续时间最长、埋葬人数最多、面积最大的氏族墓地。4.2.1.3别具特色的博物馆城曲阜市利用明故城城墙的中空式特点，利用城墙的内部空间来建造博物馆。自2005

【参考文献】